2017-01-30 Jambhala Merah Menganugerahkan Berkah Dalam Upacara Hari Ketiga Tahun Baru Imlek
![undefined](/images/2020_05_17/20170129223316.jpg)
Ceramah Lamdre ke-55 oleh Dharmaraja Liansheng Sheng-yen Lu pada Upacara Agung Homa Jambhala Merah, 30 Januari 2017 Hari Ketiga Tahun Baru Imlek di Taiwan Lei Tsang Temple
Terlebih dahulu, marilah kita bersembah puja pada para Guru Silsilah, sembah puja pada Bhiksu Liaoming, sembah puja pada Guru Sakya Zhengkong, sembah puja pada Gyalwa Karmapa ke-16, sembah puja pada Guru Thubten Dhargye, sembah puja pada Triratna Mandala, sembah puja pada Adhinatha Homa hari ini : Panca Tathagata Lima Penjuru dan Ganapati.
Gurudara, Thubten Ksiti Rinpoche, para Acarya, Dharmacarya, Bhiksulama, Pandita Dharmaduta, Pandita Lokapalasraya, ketua vihara, para umat Sedharma, dan umat Sedharma yang menyaksikan melalui internet. Tamu agung yang hadir hari ini, Setjen Pemerintah Provinsial Taiwan : Bpk. Zheng Pei-fu dan istri Ibu Han Wu-zhen. Akademisi Academy of Sinica Prof. Zhu Shi-yi dan istri Ibu Chen Wen-wen. Anggota Legislatif Kota Tainan : Cai Wang-quan. Segenap anggota Tim Profesor dan Tim Medis Zhenfo Zong. Penasihat Hukum TBF : Pengacara Lu Wenxiang. Datuk dari Malaysia : Bpk. Lei Fengyi dan istri Datin Zeng Meiting, beserta putrinya Lei Qian. Teman sekelas Mahaguru di perguruan tinggi, Bpk. Zhu Jinshui dan istri Chen Zexia. Perwakilan anggota dewan Kota Taipei Que Meisha, Que Huiling. Ketua umum Lotus Light Charity Society Acarya Changren, ketua pengurus Lotus Light Charity Society wilayah Taiwan Bpk. Li Chun-yang. Aktris dan presenter televisi Singapura : Sdri. Yiling. Produser acara Gei Ni Dian Shang Xin Deng di CTI Sdri. Xu Ya-qi. Produser Sembilan Tingkat Dzogchen, Diktat Hevajra, dan Ulasan Risalah Agung Tahapan Jalan Tantrayana - Acarya Lianyue dan pembawa acara : Sdri. Peijun. Pembawa acara Lamdre dan Sutra Paribodhi, Acarya Lianhe, Acarya Lianga, dan Acarya Lianhai. My sister Ibu Lu Sheng-mei, ibu Lu Guoying ‘and her husband’ Bpk. Li Hetong. Terima kasih kepada para donatur konsumsi, Sdr. Chen Yunqiang dari Malaysia NT$ 100,000. Sdri. Gan Huixin NT$ 100,000. Dr. Xiao Zhijie anggota Tim Profesor dan Tim Medis Zhenfo Zong NT$ 100,000. Direktur Ma Shunzhong dari Rumah Lelang Daxing NT$ 100,000, terima kasih untuknya. ‘Thank you for coming !’ Selamat sore semuanya ! Apa kabar semuanya ! ( Bahasa Taiwan ) Selamat sore semuanya ! Apa kabar semuanya ! ( Bahasa Mandarin ) Apa kabar ! Apa kabar semuanya ! ( Bahasa Kanton ) Wugai ! Wugaishai ! ( Bahasa Kanton : Terima kasih semuanya ) Aishiteru ! ( Bahasa Jepang : Aku cinta kamu ) , (Mahaguru mengucapkan dalam Bahasa Korea : Aku Cinta Kamu ) Jiumi, yabi ! Sawadika ! ( Bahasa Thai : Apa kabar ) Kamsamnida ! ( Bahasa Korea : Terima kasih ) Doumo Konnichiwa ! ( Bahasa Jepang : Apa kabar ) Good afternoon ! ( Bahasa Inggris : Selamat sore ) Selamat sian
![undefined](/images/2020_05_17/20170207163457.jpg)
◎ Jambhala Merah punya lagu apa ? Nyanyikan sebuah lagu untuk kalian ( Mahaguru menyanyikan lagu rakyat Jerman ). Saya melihat Jambhala Merah tak terhingga banyaknya ‘dancing’ menari di angkasa, Jambhala Merah memang dalam posisi menari, “Om. Ganabadiye. Suoha.” Musik pengiring-Nya adalah musik tari India. Jambhala Merah adalah Dewata Agung keempat di India, Dewata Agung pertama adalah Mahabrahma Sang Pencipta, disebut Brahma, menurut agama Hindu, Dia yang menciptakan alam semesta dan umat manusia ; Yang teragung kedua adalah, dengan adanya penciptaan, maka pasti ada peleburan, Shiva Dewa Samhara ; Ada penciptaan dan ada peleburan, di antaranya pasti ada Dewa Pelindung, yaitu Vishnu. Dewa Rezeki yang teragung adalah Ganesh, Jambhala Merah, putra dari Shiva Sang Dewa Pelebur. Di Indonesia dan India ada yang mempersemayamkan Jambhala Merah. Di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple juga mempersemayamkan Ganesh atau Ganapati. Sangat banyak orang India yang datang, Seattle menjadi Little India, kenapa menjadi Little India ? Pemerintah Amerika pernah meminta supaya Microsoft banyak mempekerjakan orang kulit putih, Microsoft perusahaan Bill Gates. Meskipun Bill Gates adalah orang kulit putih, tetapi dia tidak mempekerjakan orang kulit putih, dia khusus mempekerjakan orang India, sehingga seluruh Seattle hampir menjadi Little India, yang wanita mengenakan sari yang diselempangkan, mirip seperti jubah yang dikenakan pada masa Sang Buddha. Kenapa mengundang ahli iptek India untuk bekerja di perusahaan di Seattle ? Karena mengundang satu orang sama dengan mengundang satu keluarga, semua akan berimigrasi ke Seattle, sehingga setiap saat dapat melihat orang India di Seattle. Apa manfaatnya mengundang orang India ? Mereka sangat tekun bekerja, yang kedua, tidak akan minta naik gaji, orang India lebih bisa diandalkan dalam bekerja, tidak akan melakukan demo, hampir tidak ada demo di Microsoft ; Anda mempekerjakannya, kemudian memberhentikannya, dia tidak akan menuntut pimpinan, sangat banyak manfaatnya. ◎ Ganesh adalah Jambhala Merah Ganapati, “Om. Ganabadiye. Suoha.” Di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple mempersemayamkan satu rupang Jambhala Merah, sangat banyak pemujanya, sangat banyak orang India yang berkunjung ke Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, satu orang mengabarkan pada sepuluh orang, sepuluh orang kepada seratus orang, seratus kepada ribuan, siang dan malam ada orang India yang berziarah ke Seattle Ling Shen Ching Tze Temple. Mahaguru telah mentransmisikan Sadhana Mahabrahma, juga telah mentransmisikan Sadhana Vishnu, juga telah mentransmisikan Sadhana Ganesh Ganapati, Adhinatha ini adalah Dewata Agung yang keempat di India. Saya ingat, ketika berada di New Delhi, suatu malam, kembang api dinyalakan mana-mana, apa sebabnya ? Setelah bertanya, mereka mengatakan hari itu adalah hari jadi Ganapati atau Ganesh.
![undefined](/images/2020_05_17/20170207163505.jpg)
◎ Adhinatha ini berlengan empat, satu tangan memegang lobak, satu tangan memegang daun lobak, tangan yang lain memegang japamala, dan tangan yang satu memegang vajraparasu ( kapak vajra ). Beliau paling suka makan wortel dan lobak. Apa fungsi daun lobak ? Beliau mengatakan, digunakan untuk menghitung harta para insan, tiap helai daun adalah sebuah gudang harta. Berapa banyak gudang harta Anda, maka sejumlah itulah daun yang diberikan kepada Anda, sehingga Anda mempunyai sejumlah uang dan gudang harta, asalkan Anda memakan beberapa helai daun tersebut, maka sebanyak itulah gudang harta Anda, untuk daun ini saja sudah ada tujuh sampai delapan gudang harta ! Beliau adalah Dewa Rezeki teragung, disebut sebagai Sambharapati atau Penguasa Sumber Daya.
Selain itu, Vajraparasu dapat digunakan untuk penaklukkan, Beliau memiliki Dharmabala ; Belalai-Nya dapat menyemburkan harta dan menyemburkan amrta. Apa fungsi dari amrta ? Untuk menyembuhkan penyakit ; Untuk apa Beliau memegang sebuah japamala ? Melafal Nama Buddha. Barusan saya melihat, wah ! Dengan diiringi musik tari india, ratusan bahkan ribuan Jambhala Merah menari di sana, begitu Beliau bersukacita, langsung menyemburkan banyak amrta. Amrta-Nya dapat menyembuhkan penyakit dan menolak bala. Tidak hanya ini, semua emas, perak, harta, dan uang yang kalian dambakan tercurah dari langit, saya yakin kali ini bakal ada yang memenangkan Super Lotto, lotre terbesar, bakal ada orang yang memenangkannya, sebab sungguh banyak emas dan telur ayam emas yang tercurah. Ini adalah Tahun Ayam ! Mencurahkan banyak telur emas, menyemburkan banyak telur ayam emas, telur emas yang sebenarnya ! Telur emas asli, telur emas padat, mungkin sebutirnya 1,5 kg, emas seberat 1,5 kg kira-kira US$ 45,000. Sebutir telur ayam emas yang padat bernilai sekitar NT$ 1,300,000. Ada sangat banyak telur emas, tak terhitung banyaknya. Juga ada uang kertas dolar Amerika.
◎ Saya lihat, sekitar US$ 200,000,000,000 ! Semua ditumpuk, Lei Tsang Temple hampir tenggelam oleh uang, pasti ada yang memenangkan lotre. Setelah menang lotre Anda tidak perlu mengungkapkannya, kali ini ada orang mentransfer uang ke rekening Taiwan Lei Tsang Temple, jumlahnya hampir 2,000,000, berasal dari umat yang menang lotre, umat yang memenangkan Super Lotto, dia mentransfer 2 juta, ditransfer melalui kantor pos, dia tidak mengungkapkan identitasnya. Uang itu ditransfer sebelum saya kembali ke Taiwan, dari sini dapat diketahui ada yang menjadi pemenang utama lotre.
◎ Bukankah sebelumnya ada yang memenangkan 3,000,000,000 ? Empat orang yang memenangkannya, salah satunya adalah siswa ‘True Buddha School’, dia memberikan uang hasil kemenangannya kepada saya dengan cara melemparnya, ketika Mahaguru sedang memberikan tanda tangan, dia melemparnya kemari dari jauh, tidak ingin identitasnya diketahui oleh orang lain, ini adalah sebuah cara yang sangat cerdik. Sebelumnya, ada satu orang, memenangkan NT$ 200,000,000 di Singapura, karena identitasnya terkuak, alhasil beberapa Acarya datang menghampirinya. Sebenarnya, persembahan dia kepada Mahaguru tidaklah banyak, namun sudah tergolong lumayan, sepertinya dia memberikan persembahan sebesar 300,000 ? Ini sudah sangat baik. Kemudian, ada seorang Acarya yang memperoleh US$ 190,000 darinya, sepertinya US$ 190,000 entah beberapa kali, tidak jelas.
Kabarnya ada satu lagi Acarya yang ikut-ikutan ke sana, karena tahu dia punya NT$ 200,000,000, Acarya itu minta US$90,000 kepadanya, Acarya yang datang belakangan memperoleh jumlah separuh lebih sedikit, jumlahnya US$ 90,000. Yang pertama datang lebih banyak berkah, berhasil memperoleh US$ 190,000, Acarya yang kedua berhasil memperoleh US$ 90,000. Jika saya tahu lebih awal, saya akan kembalikan 300,000 itu, saya ingin US$190,000. Akan tetapi, Mahaguru memberitahu Anda semua, Mahaguru tidak akan seperti itu, yang pertama, Mahaguru memahami bahwa uang hanya bisa digunakan di dunia fana, di dunia ini Anda bisa menggunakannya, namun di surga, sesen pun tidak bisa Anda gunakan, di sana tidak perlu uang, meski Catur Maharaja mempunyai istana kristal, istana emas, istana perak, istana aneka permata, dan istana mutu manikam, mereka semua adalah Devaraja yang makmur, namun sesungguhnya, pada tingkatan yang lebih tinggi lagi, tiada semua itu, uang tidak diperlukan. Maka sering saya katakan, yang memperoleh dunia, mungkin akan kehilangan harta di surga ; Yang memperoleh harta di surga, di angkasa, maka itulah Vajra Mahaberkah yang paling makmur.
◎ Di sini masih mengharapkan, karena hari ini adalah Homa Ganapati, semoga setiap orang juga bisa memenangkan lotre gosok dan banyak lotre lainnya. Sekarang di Taiwan ada banyak lotre, setiap orang menjadi pemenang. Hari ini kita berterima kasih atas berkah yang dianugerahkan oleh Ganapati kepada Taiwan Lei Tsang Temple, atas semua berkah yang dianugerahkan kepada para hadirin, menganugerahkan lebih banyak berkah kepada para pendaftar upacara, menganugerahkan lebih banyak berkah kepada semua yang menghadiri upacara kali ini, bagi yang tidak hadir berarti tidak ada, bagi yang nonton siaran langsung melalui internet, berikan sedikit bagian.
◎ Saya beritahu Anda, japa Mantra Jambhala Merah, mudra yang dibentuk adalah Mudra Dewa Rezeki Berkepala Gajah ( Mahaguru memperagakan ), perhatikan baik-baik, ketika memohon kehadiran-Nya, kedua kelingking Anda adalah belalai, mesti digerakkan, gerakkan, berarti menyentuh Hati Jambhala Merah. Dua kelingking di bagian belakang saling gesek, digerakkan, berarti menyentuh Hati Jambhala Merah Ganapati. Ini adalah sebuah rahasia, jangan dibocorkan, kedua kelingking saling bergesekan, ( Mahaguru memperagakan ), dapat menyentuh Hati Jambhala Merah, belalai-Nya akan menyemburkan harta dari langit.
Ada seorang siswa, dia ‘sawadika’, siswa dari Thailand, dia bukan menjapa Mantra Jambhala Merah, dia menjapa Mantra Manohara Vasudhara, setiap hari keluar rumah dan menjapa Mantra Manohara Vasudhara, dia mengatakan telah memenangkan lotre di Thailand selama 2 tahun berturut-turut. Karena menang berturut-turut, setiap bulan menang ( Di Thailand, sebulan ada dua kali pengundian lotre ) satu tahun terdiri dari 12 bulan, berarti 48 kali, selalu menang. Hari ini, Jambhala Merah juga sama, Jambhala Merah hari ini sungguh hebat, lagu yang saya dengar. ( Mahaguru menyanyikan lagu rakyat Jerman ).
![undefined](/images/2020_05_17/20170207163515.jpg)
◎Baiklah ! Masa-masa gembira cepat berlalu, kita lanjutkan pengulasan Lamdre, “Berkat semua abhiseka dan penekunan marga, menghasilkan darsana, anubhava, asas dan tanda pembuktian, dapat menghadirkan enam jenis phala, ini adalah Vajrasloka venika dan avenika, rumus dari Acarya turut merapikannya, tafsirannya sangat banyak, ini merupakan pengupasan dan pengulasan dari Yang Arya, menghimpun semua yang semula tidak beraturan menjadi ringkas dan jelas.”
Saya akan mengupas empat kalimat gatha ini. Keempatnya ini mengatakan, setelah menerima abhiseka, arti dari ‘Semua’ adalah, pada Lamdre, karena telah menerima Catur Abhiseka Lamdre, yang dipraktikkan adalah empat abhiseka. Bagaimana mempraktikkan empat abhiseka ? Empat abhiseka ini, mulai dari Abhiseka Eksternal, Abhiseka Internal, Abhiseka Guhya, dan Abhiseka Guhyatiguhya disebut Catur Abhiseka, yaitu Abhiseka Kalasa, Abhiseka Bunga Merah dan Putih, kemudian Abhiseka Sparsa, dan Abhiseka Mahapurna, ini adalah Catur Abhiseka. Dirangkai mulai dari Sadhana Eksternal, tingkat pertama adalah Ekagrayoga, tingkat kedua adalah Nisprapancayoga, tingkat ketiga adalah Samarasayoga, dan tingkat keempat adalah Mahapurna atau Abhavanayoga. Sesungguhnya dalam keempat aliran, Gelugpa adalah Yamantaka, Nyingmapa adalah Dzogchen, Kagyudpa adalah Mahamudra, Sakyapa adalah Lamdre atau disebut juga Mahapurnavijayaprajna, keempatnya merupakan ajaran tertinggi dari keempat aliran utama, Lamdre juga merupakan ajaran tertinggi, juga perlu melewati empat jenis abhiseka. Karena Anda memperoleh abhiseka, Anda menekuni rangkaian jalan bhavana ini, Anda memiliki hetu ini, memperoleh empat abhiseka tersebut, mempraktikkan secara berurutan, maka Anda dapat mempelajari Lamdre, demikian makna dari kalimat ini ; “Menghasilkan darsana, anubhava, asas dan tanda pembuktian.” Anda bisa melihat marga, memperoleh anubhava makna Lamdre, Anda bisa memperoleh tanda pembuktian, inilah makna kalimat yang kedua. Anda bisa memperoleh Darsanamarga, mengalami marga, kemudian memperoleh tanda pembuktian.
◎ Pada umumnya, apabila tidak menekuni marga, maka selamanya tidak akan memahami Buddhata. Setelah Anda mempelajarinya, akan muncul tanda pembuktian. Bagaimana dengan tanda pembuktian ? Seperti mimpi kita sehari-hari, Anda akan memperoleh banyak mimpi manggala. Anda mengatakan ada darsana, apa itu darsana ? Semua yang Anda lihat adalah Buddhata. Seperti Ganapati barusan, Ganapati yang tak terhingga banyaknya menari di angkasa, Anda bisa melihatnya ; Anda bisa mengalaminya melalui anubhava, amrta yang Beliau semburkan, harta yang Beliau semburkan, semua bisa Anda rasakan, Anda bisa melihatnya, bukan sesuatu yang dibuat-buat, semua bisa Anda lihat.
Kenapa Anda bisa melihat Buddhata ? Bodhidharma bertanya kepada Guru-Nya Prajnatara. Bodhidharma juga memiliki Guru dan silsilah, Guru Beliau adalah Prajnatara, Bodhidharma bertanya : “Apa itu Buddha ?” Prajnatara menjawab : “Melihat Buddhata adalah Buddha.” Melihat Buddhata, Anda telah melihat Buddhata, maka Anda dapat menjadi Buddha. Tantra juga mengajarkan Anda untuk melihat Buddhata, di mana bisa melihat Buddhata ? Bodhidharma bertanya : “Bagaimana melihat Buddhata ?” Prajnatara menjawab : “Dalam aktivitas, Anda bisa melihatnya.” Setelah Anda berhasil melihat Buddhata, ketika Anda makan, Anda melihat Buddhata, ketika Anda mengenakan pakaian, Anda melihat Buddhata, ketika berdiam di rumah, Anda juga melihat Buddhata, ketika Anda tidur, Anda juga melihat Buddhata, semua aktivitas merupakan aktivitas Buddhata. Orang awam tidak bisa melihat Buddhata, sebab dia belum mencapai Darsanamarga, tidak ada anubhava, tidak ada tanda pembuktian, tidak akan nampak. Ada satu hal penting, Anda juga bisa melihatnya, pergilah ke rumah sakit jiwa, setelah Anda tinggal di sana, Anda juga bisa melihat, bukankah saya pernah menceritakan sebuah kisah humor ? Ada seseorang yang menyebut dirinya sebagai Jiang Jieshi, dia masuk ke rumah sakit jiwa, kemudian datang orang lain, saat dokter menanyai : “Siapa Anda ?” Orang itu menjawab : “Saya adalah Jiang Jieshi.” Wah ? Berarti ada dua Jiang Jieshi, karena ada dua, maka keduanya ditempatkan di kamar yang sama. Aneh sekali ! Setelah ditempatkan bersama, tidak terdengar suara apa pun. Dokter pun keheranan, kemudian memanggil kedua orang itu, dokter bertanya : “Siapa Anda ?” Dia menjawab : “Saya adalah Jiang Jieshi.” Ah ! Yang ini masih Jiang Jieshi. Kemudian menanyai yang kedua : “Siapa Anda ?”, “Saya adalah nyonya Jiang.” Dia sudah berubah ! Dia menjadi nyonya Jiang, pantas saja keduanya sangat tenang, ini adalah sebuah lelucon. Di rumah sakit jiwa, dia bisa melihat apa pun, bisa melihat Tuhan, bisa melihat Yesus, melihat Maria, melihat Mazu Tianshangshengmu ! Ada juga yang melihat Dadaogong, semua ada di dalam, pokoknya, semua yang berdiam di sana ( mengaku ) jika bukan dewa maka pasti Buddha, semua dikurung di sana. Apakah mereka semua memperoleh pengelihatan ? Mereka bisa melihat, akan tetapi, itu adalah tanda-tanda mara, tinggal di dalam rumah sakit jiwa, tentu saja tanda-tanda mara, bisa melihat dan mendengar, sebab dia mengalami ilusi pengelihatan dan ilusi pendengaran, dan bukan tanda pembuktian sejati. Tanda pembuktian berbeda dengan itu, tanda pembuktian dalam kondisi pengetahuan yang jelas, inilah yang disebut dengan tanda pembuktian. Sedangkan fenomena yang dilihat penghuni rumah sakit jiwa adalah tanda-tanda mara.
◎ Pada umumnya ketika orang hampir meninggal dunia, ketika hampir menjadi tubuh bardo, dia akan melihat banyak leluhur yang datang, yang ini adalah siapa, yang itu adalah siapa, dia bisa menyebutkannya, ketika Anda menjenguknya di hospice, “Ah ! ( mendiang ) Ayahmu baru saja datang !”, “Kakekmu datang !”, “Leluhurmu datang !” , “Nenekmu datang !”, “Bapakmu datang !”, dia bisa melihatnya, semua dilihatnya, fenomena apakah itu ? Itu adalah mata yin.
Ketika Anda hampir meninggal dunia, mereka ( leluhur ) datang menjemput Anda, ketika dijemput, jangan mau ikut, sebab yang paling penting adalah penjemputan Buddha dan Bodhisattva, Anda boleh ikut Buddha dan Bodhisattva. Akan tetapi, sekalipun Buddha dan Bodhisattva tiba, masih belum tentu merupakan Buddha dan Bodhisattva yang sejati, saat itu apa yang harus Anda japa ? “Om. Gulu. Liansheng. Xidi. Hum.” Anda japa : “Om. Gulu. Liansheng. Xidi. Hum.” Tiga kali, Buddha Bodhisattva yang palsu akan lenyap, apabila mereka adalah asli, setelah Anda menjapa “Om. Gulu. Liansheng. Xidi. Hum.”, maka Amitabha Buddha akan tetap berdiri di sana, berarti itu asli, Anda bisa ikut dengan-Nya, Anda mengikuti-Nya dengan menggunakan daya pikiran, gunakan daya pikiran untuk memasuki padmasana Amitabha Buddha, gunakan daya pikiran untuk memasuki Hati Amitabha Buddha, dengan demikian Anda pun memperoleh penjemputan. Ini adalah asas, tanda pembuktian, dan anubhava, semua ada di dalam.
“Dapat menghadirkan enam jenis phala.” Pada umumnya, akan muncul juga, yang dimaksud dengan enam jenis di sini adalah “Kesadaran mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, dan pikiran.”, dulu saya menyebutkan pancaskandha sebagai : “Mata, telinga, hidung, lidah, dan tubuh.” Ini keliru, seharusnya adalah : “Rupa, vedana, samjna, samskara, dan vijnana.”, jadi “Enam jenis phala”, tingkat pencapaian spiritual akan muncul di hadapan Anda, dapat menghadirkan tingkat pencapaian di hadapan Anda, tingkat apa yang Anda capai. Untuk “Enam jenis phala”, seharusnya adalah dewa, manusia, Arahat, Pratyekabuddha, Bodhisattva, dan Buddha, ini adalah enam jenis phala. Apabila Anda mencapai tingkat manusia, maka Anda akan terlahir sebagai manusia. Apabila mencapai tingkat dewa, maka Anda akan terlahir di surga triloka. Apabila Anda mencapai tingkat Arahat, terlahir menjadi Arahat. Apabila mencapai tingkat Pratyekabuddha, maka Anda terlahir sebagai Pratyekabuddha. Apabila Anda mencapai tingkat Bodhisattva, maka terlahir sebagai Bodhisattva. Apabila mencapai tingkat Buddha, maka terlahir untuk menjadi Buddha. Enam jenis phala akan muncul. Tentu saja pencapaian dewa dan manusia merupakan pencapaian kecil, sedangkan Empat Tingkat Kesucian merupakan pencapaian yang sangat agung.
“Ini adalah Vajrasloka venika dan avenika.”, ini adalah Vajrasloka venika dan avenika, adakalanya, apa yang disebut ‘venika’, di sini dibahas perihal Sadhana Venika dan Sadhana Avenika. Yang ditransmisikan secara khusus dan rahasia kepada Anda disebut Sadhana Avenika, yang dibabarkan di sini adalah venika, sebuah sadhana yang secara khusus diberikan kepada Anda merupakan Sadhana Avenika. Hanya Anda sendiri yang memperolehnya, itu adalah Sadhana Avenika, sedangkan yang dimiliki oleh semuanya, disebut sebagai Sadhana Venika. “Vajrasloka venika dan avenika.”, di sini dikatakan : “Rumus dari Acarya turut merapikannya.”, makna dari gatha ini adalah, rumus dari Virupa tidak beraturan, namun Acarya telah merapikannya. Saya telah membahas bahwa Acarya dibagi menjadi empat tingkat, sudah dibahas minggu lalu, yang pertama adalah Acarya, kemudian adalah Vajracarya, kemudian Mahavajracarya, dan kemudian Mahavidyadhara Vajracarya, “Rumus dari Acarya turut merapikannya.”, berarti menyusunnya dengan rapi, dirapikan dengan baik. “Tafsirannya sangat banyak.”, banyak Acarya yang mengulas makna dari Vajrasloka, inilah makna dari kalimat tersebut. “Ini merupakan pengupasan dan pengulasan dari Yang Arya.”, Vajrasloka yang tertulis dalam buku Lamdre ini , merupakan Vajrasloka Lamdre yang dikupas oleh Sakya Pandita. “Menghimpun semua yang semula tidak beraturan menjadi ringkas dan jelas.”, semua yang terbaik, semua inti sari Vajrasloka dihimpun, sebab penuturan dari Virupa sangat tidak beraturan, namun setelah Sakya Pandita menafsirkannya, akhirnya menjadi ringkas dan jelas, sebuah inti sari yang ringkas dan jelas, semua ada dalam buku ini, demikianlah penjelasan untuk gatha ini.
![undefined](/images/2020_05_17/20170207164008.jpg)
◎ Pengulasan dari Mahaguru, belum tentu sama dengan yang pengulasan oleh banyak Acarya yang lain, mungkin saja pengulasan Lamdre ini berbeda, sebab pengulasan Mahaguru berasal dari pengalaman diri sendiri, ada banyak rumus. Seperti Jambhala Merah Ganapati, yang terutama adalah Anda dapat mengundang kehadiran Beliau, keutamaan Beliau ada pada belalai, belalai Beliau dapat menyemburkan amrta, dapat menyemburkan emas, perak, mutiara dan permata, kenapa demikian ? Rumus yang paling penting, Anda mesti membentuk Mudra Krodha Vajra ( Mahaguru memperagakan ), ini adalah Mudra Krodha Vajra, setelah membentuknya, letakkan di atas kepala Jambhala Merah Ganapati, “Menitahkan, dengan titah Vajrasattva, mohon belalai Jambhala Merah menyemburkan amrta yang dapat menyembuhkan, menyemburkan emas, perak, dan berbagai harta benda, supaya sumber daya kami berkelimpahan.”, maka Beliau akan menyemburkannya, ini adalah rumus. Menjelaskan kepada Anda, demikianlah rumusnya. Ganapati ada di sana, Anda menggunakan vajra, bentuk Mudra Krodha vajra, letakkan di atas kepala Ganapati, jangan mengetuk terlalu keras, letakkan perlahan saja, dengan Mudra Krodha Vajra, “Saya mengadhisthana Anda Jambhala Merah, berharap supaya belalai Anda menyemburkan amrta dan emas, perak, serta berbagai harta benda, anugerahkanlah bagi saya, saya akan menggunakan harta tersebut untuk melakukan perbuatan kebajikan dengan sebaik-baiknya, untuk misi Bodhi, untuk menolong para insan.” Ini disebut “Rumus dari Guru”. Di sinilah rumusnya, jika tidak diajarkan kepada kalian, sekalipun kalian berteriak seharian penuh, Beliau tidak akan menyemburkan amrta, juga tidak akan menyemburkan harta, setelah kalian mendengarnya separuh, “Telah dianugerahkan bagi saya.”, kalian pun pergi, dan kalian tidak mendengar bagian belakangnya. Yang terakhir saya ungkapkan ini bermakna, jika tidak pergi, maka kalian akan mendengarnya, barulah ini diberikan kepada Anda. Menekuni Sadhana Manohara Vasudhara, Anda mesti membentuk Mudra Vajrankusa dari Manohara Vasudhara, kemudian keluar rumah dan mengait, jika Anda mengait di dalam rumah, kait, kait, kait, kait, kait… atap rumah akan ambruk. Keluarlah dan kait, harta dari langit akan turun, ini adalah rumus, dalam Tantra ada banyak rumus, tiap sadhana ada rumusnya masing-masing. Apabila hari ini tidak menghadiri upacara, juga tidak nonton melalui internet, akan menjadi lebih sukar. Ada sebuah lelucon, kemarin setelah membaca buku di toko buku, saya baru mengetahui bahwa minum minuman keras dapat menyebabkan tekanan darah tinggi, diabetes, uremia, gout, dan tukak lambung, dapat menyebabkan sekujur tubuh banyak penyakit ! Sungguh mengagetkan. Setibanya di rumah langsung meneguk beberapa cangkir wiski untuk meredakan rasa kaget, kemudian memantapkan diri : “Aku tidak akan baca buku lagi !” Sungguh mengejutkan ! Ini malah mengesampingkan hal yang penting, ini tidak benar, seharusnya mulai berpantang minuman keras. Dalam salah satu lima sila agama Buddha, sila yang terakhir adalah Anda mesti berpantang minuman keras. Dahulu saya minum sangat banyak, kemudian saya tidak minum lagi, kenapa ? Ini juga diatur oleh Buddha dan Bodhisattva, setelah saya menekuni Buddhisme, yang dahulu berapa banyak pun yang diminum, mata pun tidak akan memerah, namun aneh sekali, setelah menekuni Buddhisme, hanya minum sedikit, mata langsung memerah, bahkan baru bisa pulih setelah seminggu, sudah periksa dokter, sudah menteskan obat, mesti memakai obat tetes selama seminggu baru bisa pulih, oleh karena itulah saya berpantang minuman keras. Lebih baik tidak usah minum minuman keras, sebab bisa menyebabkan banyak penyakit. Ada sebuah organisasi mafia, seorang polisi menyusup ke sana. Suatu hari, polisi penyusup itu kembali ke markas dengan kondisi babak belur, dengan keheranan semua menanyainya : “Apa yang terjadi ? Bukankah beberapa bulan belakangan tidak ada masalah ?” Polisi penyusup itu pun menggelengkan kepala dan menjawab : “Kemarin, saya pergi nonton bioskop bersama beberapa saudara satu geng, petugas tiket menanyai saya hendak membeli tiket jenis apa, saya pun langsung menjawab : Tiket khusus polisi dan tentara.” Jadi dia pun membocorkan identitasnya, alhasil dipukuli sampai babak belur. Rumus penting yang ditransmisikan oleh Guru mesti Anda jaga, jangan sampai disebarkan keluar, jika Anda sebarkan, berarti telah membocorkan rahasia. Di sekolah manula di universitas sebuah distrik, tersiar kasus kerjasama mencontek, ketika pihak sekolah menangani kasus ini, terlebih dahulu mereka mengadakan sebuah upacara yang sangat besar, alasannya adalah untuk mengundang wali murid untuk berpartisipasi untuk mencari jalan keluar bagi persoalan ini. Wali murid dari para manula sudah meninggal dunia, mereka hendak mengundangnya, apakah bisa ? Bisa tidak ? Orang awam tidak bisa, hanya ahlinya yang bisa, apabila Anda benar-benar bisa melihatnya, maka bisa mengundangnya. Saat Mahaguru menerima Bodhisattvasila, di Vihara Bishanyan Nantou, malam hari, ada tiga Guru Sila, yaitu Mahabhiksu Xiandun (賢頓老和尚), Mahabhiksu Huisan (慧三老和尚), dan Mahabhiksu Jueguang (覺光老和尚), mereka memberikan sila baka, memberikan sila kepada roh-roh, ada sila yang demikian. Jadi ada bhiksu yang setelah melakukan ritual, leluhur akan datang. Ada dua acara di mana leluhur akan datang, yang pertama adalah dalam sebuah pernikahan, leluhur bisa datang, apabila leluhur Anda sangat mencintai Anda, maka pada umumnya akan datang. Akan tetapi, dalam sebuah pernikahan juga bisa mengalami kesambet, Gu Chengyun mengalami kesambet dalam sebuah upcara pernikahan. Ketika cucu laki-laki atau cucu perempuan menikah, para leluhur akan datang untuk hadir, jadi mudah menyebabkan kesambet. Yang kedua, dalam upcara duka, leluhur juga bisa hadir, apabila Anda adalah seorang sadhaka, saat upacara duka dilangsungkan, leluhur Anda tiba, jangan mengikuti leluhur Anda, hanya Buddha dan Bodhisattva yang telah dipastikan asli baru boleh diikuti, jangan ikuti yang lainnya, jika Anda ikuti leluhur, maka Anda akan ikut menuju ke alam baka. Inilah sebabnya mengapa dalam upacara duka, leluhur juga bisa hadir, dan juga mudah mengalami kesambet. Ada seekor bebek jelek, karena rupanya sangat aneh, dia sering ditertawakan oleh bebek yang lain, dengan sedih dia meninggalkan ayah dan ibunya, dan pergi mengembara seorang diri. Suatu ketika terjadi hujan lebat, bebek jelek tidak takut, dia membulatkan tekad, tekun belajar, memperkuat diri, pada akhirnya, orang-orang menyadari, meski dia buruk rupa, namun masih cukup enak. Ini adalah sebuah lelucon. Sesungguhnya, setiap orang mempunyai manfaatnya masing-masing, pasti ada sisi yang memberi manfaat, bukan karena jelek maka pasti bagaimana, tidak peduli sebaik apa pun paras Anda, atau seburuk apa pun paras Anda, atau semakin jelek, atau berubah wujud, atau bagaimana, semua punya manfaatnya masing-masing. Sama halnya dengan belajar Buddhisme, setiap insan ada manfaatnya, meski Anda tidak dapat mencapai yang tertinggi dan mendalam, akan tetapi, paling tidak, dalam sambharamarga ( jalan memupuk sumber daya ) bisa menjadi sangat baik, sebab ada Sambharapati ( Ganesh ) yang melindungi Anda. Baik ! Pengulasan hari ini sampai di sini. Om Mani Padme Hum.