14 Oktober 2023 Pujabakti Sadhana Bodhisatwa Ksitigarbha di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple

#LiputanSeattleLingShenChingTzeTemple (Xiyatuleizangsi/西雅圖雷藏寺)

Pada Sabtu, 14 Oktober 2023, Mulacarya Dharmaraja Liansheng Sheng-yen Lu memimpin pujabakti Sadhana Istadewata Bodhisatwa Ksitigarbha (Dizangwag Pusa/地藏王菩薩), usai pujabakti, segenap umat dengan saksama menyimak Dharmadesana: Buddha Sakyamuni membabarkan sutra kepada Sang Ibu Ratu Mahamaya di Surga Trayastrimsa, sutra yang dibabarkan adalah Sutra Purvapranidhana Bodhisatwa Ksitigarbha (Dizangpusabenyuanjing/地藏菩薩本願經), saat itu, dalam Varga Tubuh Penjelmaan Ksitigarbha, disebutkan bahwa semua penjelmaan Bodhisatwa Ksitigarbha tiba di Surga Trayastrimsa untuk mendengar Buddha Sakyamuni mengulas sutra.

Apa itu Varga Tubuh Penjelmaan? Semua tubuh penjelmaan berhimpun dan menyatu menjadi satu tubuh. Setelah Bodhisatwa Ksitigarbha mendengar sutra, Beliau kembali menjelma menjadi sangat banyak tubuh, nirmanakaya yang tak terhingga banyaknya, ke berbagai wilayah untuk membimbing semua makhluk. Kekuatan ikrar Bodhisatwa Ksitigarbha sangat besar, oleh karena itu disebut Maha Pranidhana Bodhisatwa Ksitigarbha, gelar vajra Beliau adalah Vajra Varada.

Dalam buku Dharmaraja Liansheng juga diungkapkan bahwa Padmakumara memiliki banyak tubuh penjelmaan. Gunung Jiuhua di Anhui, Tiongkok, merupakan salah satu di antara empat tempat suci Buddhis di Tiongkok, merupakan tempat suci Bodhisatwa Ksitigarbha. Dharmaraja Liansheng memiliki satu tubuh penjelmaan di Gunung Jiuhua yang mengikuti Bodhisatwa Ksitigarbha, dan ini ada nidananya.

Dalam baktisala Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, di belakang Dharmasana Dharmaraja Liansheng ada satu pratima Bodhisatwa Ksitigarbha, dibawa dari Taiwan oleh kakek dari Biksu Lianming (蓮明法師) yaitu Acarya Lianshi (蓮詩上師), ibu dari Biksu Lianming juga telah menjadi biksuni, beliau adalah Biksuni Lianjin (蓮槿法師), tiga generasi mereka, dari kakek sampai cucu, semua menjalani kehidupan membiara.

◎ Interaksi Adalah Kekuatan - Anda Bertanya Saya Menjawab

Siswa bertanya:
Dalam buku Mahaguru Lu pernah tertulis berbagai fenomena manggala berpulangnya Lianhua Heguan, mohon petunjuknya, apakah berbagai fenomena manggala tersebut muncul dengan alamiah?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Beberapa fenomena manggala itu muncul dengan alamiah.

Siswa bertanya:
Mahaguru Lu pernah memimpin Upacara Bhagavati Sitatapatra di Taiwan Lei Tsang Temple, saat itu ada sebuah payung yang menanungi angkasa Taiwan Lei Tsang Temple, mohon petunjuknya, apakah payung itu muncul dengan alamiah?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Tentu saja itu muncul dengan alamiah, orang-orang memotretnya dan tampak seperti itu, sebuah lingkaran cahaya menaungi Taiwan Lei Tsang Temple dari angkasa.

Siswa bertanya:
Apa hubungan antara alamiah dengan Buddhata?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Buddhata adalah Buddhata, alamiah adalah alamiah, keduanya tidak ada hubungannya.

Siswa bertanya:
Mahaguru Lu pernah mengatakan bahwa metode yang digunakan sadhaka untuk terbebas dari klesa adalah membiarkan klesa tersebut timbul dan lenyap, inilah leluasa, mesti bisa melampaui klesa. Mohon petunjuknya bagaimana cara membiarkannya timbul dan lenyap? Saat klesa muncul, bagaimana jika ia tidak bisa lenyap? Mohon Mahaguru Lu menggunakan bahasa yang mudah untuk memberi petunjuk bagaimana kami bisa melampaui klesa. Bagaimana menggunakan Buddhadharma supaya insan yang tidak terkabul dalam memohon rezeki, tidak terus melekat dengan keinginan untuk menjadi kaya?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Kehidupan ini ada dua hal yang sangat menderita, yaitu kemiskinan dan sakit. Metode Mahaguru dalam mengatasi klesa, senantiasa memandang bahwa duka dan klesa juga hanya sesaat, alamiah dan selaras. Buddhadharma mengatakan bahwa kita ada dalam mimpi, jika kita memandang klesa saat ini sebagai mimpi, maka tidak akan ada klesa. Demikian saya sering merenung: Aduh! Biarlah! Hanya sebuah mimpi.

Pernah seseorang pinjam uang Mahaguru, setelah membawa pergi sekarung uang, ia tidak pernah terlihat lagi, tapi setelah direnungkan, Mahaguru ikhlas, di kehidupan lampau saya berutang kepadanya dan belum dikembalikan, sehingga dalam kehidupan sekarang mesti mengembalikan uang tersebut kepadanya. Kemudian terpikir, toh uang itu tidak digunakan, dia datang dan membawanya pergi untuk digunakan, berarti telah membantu saya, ini juga hal yang baik.

Arya Vimalakirti mengatakan, klesa adalah Bodhi, menurut Sutra Buddha: "Tiada atribut diri, tiada atribut pribadi, tiada atribut makhluk, dan tiada atribut jangka waktu kehidupan." Jika dapat mencerahi empat atribut ini, maka tidak akan ada lagi klesa. Tubuh adalah kombinasi caturmahabuta: tanah, air, api, dan angin, suatu hari nanti empat elemen ini akan terurai, maka di mana kah Mahaguru Lu? Tiada lagi. Berbagai benda eksternal pun juga tiada, kerisauan batin dan hujatan, semua tiada. Saya sering merenungkan seperti ini, setelah direnungkan, dapat tidur dengan nyenyak.

◎ Pengulasan Sutra Vimalakirti
Bagian 4, Varga Bodhisatwa:
"Sukacita mendengar Dharma mendalam, tak gentar. Sukacita dalam trinivimoksamukhani, tidak bersukacita dalam akala. Sukacita dekat dengan sesama sadhaka. Sukacita karena hati tiada rintangan saat berada di tengah mereka yang bukan sadhaka.Sukacita karena terlindungi dari kawan yang menyesatkan. Sukacita karena dekat dengan kalyanamitra. Sukacita hati atas kesucian. Sukacita menekuni Dharma Bodhipaksika tak terhingga. Inilah sukacita Dharma Bodhisatwa."

"Sukacita mendengar Dharma mendalam, tak gentar."
Sutra Vajra adalah Dharma mendalam, "Tiada atribut diri, tiada atribut pribadi, tiada atribut makhluk, dan tiada atribut jangka waktu kehidupan." Ini adalah Dharma mendalam, setelah mendengarnya, Anda tak gentar, justru merasakan sukacita.

"Sukacita dalam trinivimoksamukhani"
Trinivimoksamukhani antara lain: Vimoksa makna utama sunyata, animitta, dan apranihita.

Makna utama sunyata:
Sebagai contoh, vihara cikal bakal ini masih ada, tapi kita semua tidak ada, di sini akan berganti sekelompok orang lain, inilah vimoksa makna utama sunya.

Animitta:
Segala sesuatu tidak punya sifat diri, semua merupakan kombinasi, semua tanpa atribut. Setelah terurai, tiada suatu apa pun, ini merupakan vimoksa.

Apranihita:
Jangan pernah berpikir Anda ingin mendapatkan sesuatu dari orang lain, atau ingin orang lain membalas Anda dengan sesuatu. Tidak memikirkannya, inilah apranihita, apranihita merupakan vimoksa.

"Sukacita dekat dengan sesama sadhaka"
Melihat sesama sadhaka, dalam hati sangat bergembira. Sesama sadhaka adalah umat Sedahrma, kalyanamitra, semua sama-sama sedang berbhavana.

"Sukacita dekat dengan kalyanamitra"
Ia memahami banyak hal, mendengar Dharmadesananya merasa sangat penuh dengan rasa Dharma. Anda suka dekat dengan kalyanamitra.

"Sukacita hati atas kesucian."
Kesucian adalah sukacita, setelah Anda bersih, Anda pun akan bersukacita. Sama seperti mandi, sebelum mandi Anda merasa sekujur tubuh kotor, setelah mandi akan muncul rasa sukacita.

"Sukacita menekuni Dharma Bodhipaksika tak terhingga."
Seperti 37 Bodhipaksika: catvari-smrti-upasthanani, catvari-samyak-prahanani, catvara-rddhi-pada, panca indra, pancabala, saptabodhyanga, dan astanga-marga. Anda menyukai berbagai macam Dharma Buddha, setelah Anda menekuni Buddhadharma, Anda pun bersukacita dalam berbagai Bodhipaksika tak terhingga.

"Inilah sukacita Dharma Bodhisatwa."
Setelah Arya Vimalakirti membabarkan sekian banyak sukacita Dharma, memberitahu Sang Dewi: "Inilah sukacita Dharma Bodhisatwa."

Seperti saya setiap hari melakukan penyeberangan Ribuan Bahtera Dharma, tiada diskriminasi, tidak pamrih, sejak pandemi sampai sekarang, saya melakukannya dengan sangat sukacita, tidak ada satu hari pun tanpa melakukannya, sekalipun melakukan sampai setengah kemudian ketiduran, begitu terbangun langsung dilanjutkan, demikianlah sukacita Dharma, tidak mengharap imbalan, setelah melakukannya hati penuh sukacita.

Dharmadesana Mahaguru Liansheng laksana untaian mutiara sinar, dengan menarik menyingkap kebijaksanaan Buddha nan luhur dalam Sutra Vimalakirti, semua yang menyimak memperoleh pemahaman mendalam, tiap siswa dipenuhi sukacita, dengan sempurna mengakhiri rangkaian kegiatan pujabakti hari ini.

------------------------
Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate

Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊

Siaran langsung pujabakti Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, setiap hari Minggu, pukul 10:00 WIB
Siaran langsung upacara homa di Rainbow Temple, setiap hari Senin, pukul 05:00 WIB

Tautan Siaran Langsung (bahasa Mandarin):
https://www.youtube.com/channel/UCTQqhVgp94Vf7KTrANN8Xpw

Tautan Siaran Langsung (bahasa Inggris):
https://www.youtube.com/@tbsseattle.orgenglishstrea3035/feature

Alamat Tbboyeh:
https://www.tbboyeh.org

Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng

TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia

TBSNTV bahasa Mandarin:
https://www.youtube.com/c/真佛宗網路電視台tbsnTV

#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#BodhisatwaKsitigarbha
Pujabakti minggu depan #BhagavatiCundi
#SutraVimalakirti

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
21. 
22. 
23. 
24. 
25. 
26. 
27. 
28. 
29. 
30. 
31. 
32. 
33. 
34. 
35.