15 Juli 2023 Pujabakti Sadhana Buddha Bhaisajyaguru di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple

15 Juli 2023 Pujabakti Sadhana Buddha Bhaisajyaguru di Seattle
Berita Seattle Ling Shen Ching Tze Temple (Xiyatu Leizangsi/西雅圖雷藏寺)
Oleh: Lianhua Yifen (蓮花衣芬)

Teriknya musim panas, tidak dapat menghalangi tekad baja keempat kelompok siswa dari berbagai penjuru dunia untuk Berdharmayatra ke vihara cikal bakal, menghadiri pujabakti Sadhana Istadewata Tathagata Bhaisajyaguru Vaidurya Prabha (Yaoshiliuliguangrulai/藥師琉璃光如來) pada tanggal 15 Juli 2023 di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple. Berpujabakti Sadhana Tantra bersama Mulacarya Liansheng sungguh merupakan kesempatan yang sangat langka dan istimewa, semua dengan khidmat bernamaskara, berpujana, melakukan Catursarana, membaca sutra, menjapa mantra, masuk samadhi, dan menyalurkan jasa.

◎  Interaksi Adalah Kekuatan - Anda Bertanya Saya Menjawab

Siswa bertanya:
Pertanyaan pertama: Mulacarya pernah Berdharmadesana bahwa perihal apakah Sutra Ksitigarbha Memperpanjang Usia (Yanming Dizangpusa Jing/延命地藏菩薩經) dibabarkan oleh Buddha atau bukan, masih perlu dipelajari lebih lanjut. Mohon petunjuk Mahaguru, apakah kita masih boleh membaca Sutra ini?

Pertanyaan kedua, ada orang dekat siswa yang karena sakit parah atau mengalami kesukaran dalam hidupnya, atau permohonan tidak terkabul, sehingga bertanya-tanya untuk apa kita berbhavana. Mereka merasa, untuk apa Bersarana dan bersadhana? Untuk apa melakukan banyak kebajikan? Toh masih jatuh sakit parah. Siswa mohon petunjuk Mahaguru, ketika ada niat untuk mundur, apa yang mesti dilakukan untuk mengukuhkan sraddha diri sendiri? Bagaimana jawaban terbaik saat orang lain mempertanyakan buat apa kita berbhavana?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Ada beberapa Sutra yang meskipun bukan dibabarkan oleh Buddha Sakyamuni, tapi dibabarkan oleh Buddha lainnya, seperti Sutra Raja Agung (Gaowangjing/高王經) bukan dibabarkan oleh Buddha Sakyamuni, melainkan oleh Arya Vimalakirti atau Tathagata Gandum Emas. Jika kalian suka membaca Sutra Ksitigarbha Memperpanjang Usia, merasa ringkas dan berkhasiat, maka kalian boleh membacanya.

Pertanyaan kedua, banyak orang berbhavana seumur hidup tapi penuh kepahitan seumur hidup, tapi ada orang yang tidak berbhavana malah penuh kesenangan seumur hidup, Anda akan tahu jika membaca Sutra Vimalakirti, di mana ada penderitaan? Di mana ada kegembiraan? Sesungguhnya tidak ada derita apa pun, dan tidak ada kegembiraan apa pun, semua hidup dalam ilusi, tiada duka, tiada suka. Sutra Vimalakirti mengatakan tidak ada kelahiran, tidak ada kematian, karena tiada lahir dan mati, mana ada suka dan duka? Menurut Anda orang itu bersuka seumur hidup? Sesungguhnya sama seperti kita; Menurut Anda kami menderita seumur hidup? Seumur hidup ini laksana kilat, sekejap langsung tiada. Suka dan duka sama setara.

Banyak insan yang luntur keyakinan karena jatuh sakit parah, ada juga yang mengalami kebangkrutan, tapi itu semua adalah fenomena sesaat, apalagi semua itu ada dalam mimpi dan ilusi, hidup ini pada hakikatnya ada dalam mimpi dan ilusi. Tiada duka, tiada suka, tiada baik, tiada buruk. Berbuat baik maupun buruk, tentu saja ada akibat karmanya, Dharma sebab dan kondisi adalah Dharma timbul dan lenyap, buah karma baik dan buruk dari sebab dan kondisi, semua adalah fenomena sesaat, ini semua hanya ada di dunia saha.

Di Buddhaksetra tidak ada sebab dan kondisi, tiada kelahiran dan tiada kematian. Dalam Buddhata, sama sekali tidak ada duka, tiada suka, tiada lahir, tiada mati, tiada bajik, tiada buruk. Karena sadar, kita memahami kelahiran dan kematian di dunia saha ini, mencerahi bahwa Buddhaksetra tiada lahir dan tiada mati.

Sutra Vimalakirti menyebutkan klesa sebagai Bodhi, bagi kita sadhaka, telah memahami klesa, meskipun ada klesa, tapi bisa memandangnya sebagaimana adanya, sama saja dengan tiada klesa, oleh karena itulah disebut Bodhi. Anda tidak memasukkan klesa dan duka dalam Buddhata, di dalam terang hati, sehingga dapat senantiasa mempertahankan terang.

Sekalipun Anda mengalami berbagai hal yang tidak sesuai harapan, tetap menyadari bahwa itu adalah buah dari karma Anda sendiri, Buddhata sejati tidak ada buah karma, tidak ada sebab dan kondisi. Sifat sebab dan kondisi adalah sunya, sebab dan kondisi hanya ada di dunia saha, sifat sunya adalah dunia Buddhata. Sebab dan kondisi adalah ilusi, fenomena sesaat, kekekalan yang sejati adalah sunyata.

Sadhaka jangan menganggap klesa sebagai klesa, terlebih insan yang telah memahami kelahiran dan kematian, masih ada klesa apa lagi? Bhavana Anda dan berbagai hal yang tidak sesuai harapan, sama sekali kedua hal berbeda, jangan karena ilusi Anda mundur dari Bodhicitta.

◎  Dharmaraja Liansheng Mengulas Sutra Vimalakirti

Teks Sutra:
Bagian 3, Varga Siswa
"Buddha memberitahu Purna Maitrayaniputra, pergilah menjenguk Arya Vimalakirti. Purna memberitahu Buddha, ‘Begawan, saya tidak pantas pergi menjenguk, mengapa? Teringat dahulu saat saya berada di dalam hutan, di bawah sebuah pohon, membabarkan Dharma kepada para biksu baru. Saat itu Arya Vimalakirti datang memberi tahu saya: ‘Wahai Purna, terlebih dahulu masuk samadhi mengamati batin insan tersebut, baru kemudian membabarkan Dharma. Jangan menuangkan makanan kotor ke dalam bejana mestika, ketahuilah isi pikiran biksu tersebut, jangan samakan kaca dengan kristal. Anda tidak bisa mengetahui akar pembawaan insan, mengapa membabarkan Dharma Hinayana, seumpama diri sendiri tidak berborok maka jangan dilukai, hendaknya menempuh jalan besar, jangan di jalan kecil, jangan memasukkan samudra ke dalam tapak kerbau, jangan samakan sinar mentari dengan sinar kunang-kunang.’"

Purna adalah nama ayahnya, artinya harapan terpenuhi, Maitrayani adalah nama ibunya, artinya penuh kasih, digabungkan menjadi Putra dari Harapan Terpenuhi dan Yang Penuh Kasih, Purna Maitrayaniputra disingkat menjadi Purna.

Buddha ingin supaya Purna pergi menjenguk Arya Vimalakirti, Purna mengatakan bahwa beliau tidak pantas. Beliau pernah membabarkan Dharma kepada para biksu yang baru saja menerima upasampada, di bawah pohon, dalam sebuah hutan. Saat itu Arya Vimalakirti memberitahu beliau: "Pembabar Dharma semestinya bermeditasi masuk samadhi untuk mengamati nidana mereka, baru kemudian membabarkan Dharma sesuai dengan akar pembawaan mereka." Di antara sepuluh siswa utama, Purna nomor satu dalam hal Dharmadesana, Beliau sangat mahir membabarkan Dharma, pembabaran Dharma beliau sangat enak didengar, pernah mengunjungi berbagai wilayah di India, atau tempat yang sangat jauh untuk membabarkan Dharma.

Arya Vimalakirti membuat perumpamaan, jika orang ini adalah bejana mestika, Anda malah menuangkan makanan kotor ke dalam bejana mestika, ini keliru. Karena mengetahui biksu yang baru menerima upasampada ini telah berbhavana dalam banyak kehidupan, maka jangan babarkan Dharma kecil kepadanya, mesti babarkan Dharma agung kepadanya. Jangan memperlakukan kristal seperti kaca. Anda tidak tahu akar pembawaan insan, jangan ajarkan Dharma Hinayana kepada insan yang memiliki akar Mahayana. Tubuh orang itu tidak berborok, Anda malah menempelkan Gou Pi Gao (plester kulit anjing/plester obat herbal). Ia adalah insan yang menapaki jalan agung, maka Anda jangan memberinya petunjuk untuk menempuh jalan kecil.

Orang ini adalah samudra, Anda malah membabarkan Dharma sebesar tapak kerbau, ini tidak tepat. Orang ini adalah cahaya mentari, adalah matahari, Anda malah membabarkan Dharma seredup sinar kunang-kunang, ini juga tidak tepat.

Dharmadesana Mulacarya yang sangat mengena, membuat keempat kelompok siswa memperoleh manfaat, batin dipenuhi Dharmasuka! Usai Dharmadesana, Mulacarya Liansheng menganugerahkan Abhiseka Sarana, kemudian mengadhisthana, dan semua berbaris penuh sukacita, memperoleh adhisthana vyajanacamara dari Mulacarya.

------------------------
Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate

Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊

Siaran langsung pujabakti Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, setiap hari Minggu, pukul 10:00 WIB
Siaran langsung upacara homa di Rainbow Temple, setiap hari Senin, pukul 05:00 WIB

Tautan Siaran Langsung (bahasa Mandarin):
https://www.youtube.com/channel/UCTQqhVgp94Vf7KTrANN8Xpw

Tautan Siaran Langsung (bahasa Inggris):
https://www.youtube.com/@tbsseattle.orgenglishstrea3035/feature

Alamat Tbboyeh:
https://www.tbboyeh.org

Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng

TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia

TBSNTV bahasa Mandarin:
https://www.youtube.com/c/真佛宗網路電視台tbsnTV

#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#BuddhaBhaisajyaguru
#SutraVimalakirti
Istadewata Pujabakti Minggu Depan #BuddhaAmitabha

慶賀真佛宗根本傳承上師八十聖壽 「一生一咒」800萬遍上師心咒活動,從今年師尊的佛誕日正式啟動,請參加者到TBSN官網以下鏈接登記資料: 每持滿十萬遍上師心咒者,宗委會將把名單呈給師尊加持。每持滿一百萬遍者,將列名護摩法會功德主,資料請師尊主壇護摩法會時下護摩爐。