undefined

 044 Petuah Emas (3) 

 

Ada orang bertanya:

“Mohon petunjuk Guru Lu, apa yang menyebabkan timbulnyakedengkian?”

Jawaban saya seperti berikut:

Seorang sadhaka tingkat tinggi tidak seharusnya memilikikedengkian.

Adanya kedengkian itu dikarenakan pelatihan dirinya belum optimal.

Mengapa ada kedengkian?

Ini dikarenakan adanya pembedaan ‘aku’, ‘kamu’, ‘dia’, sehinggatimbullah berbagai macam kilesa, misalnya:

Aku benci kamu!

Aku benci dia!

Setiap ucapan dan tingkah laku orang itu tidak ada yang betul dimataku.

Alhasil, timbullah kedengkian.

Sadhaka harus menekuni pelatihan berikut:

- Tiada keakuan.

- ‘Aku’, ‘kamu’, ‘dia’ setara dan tiada pembedaan.

- Metode Tukar Posisi.

Hal terpenting adalah:

Orang yang menyebalkan tersebut hadir untuk membantu Anda(sadhaka) menekuni Ksanti Paramita, tidak hanya tidak perlu dengki padanya,Anda justru harus berterima kasih atas kehadirannya membantu Anda mencapaikeberhasilan.

Oleh sebab itu, terhadap orang yang Anda benci, Anda justru harusberterima kasih kepadanya.

 

 

Apakah yang disimbolkan Altar Mandala?

Dalam Tantrayana, Altar Mandala menyimbolkan ‘Tubuh’, ‘Ucapan’,‘Pikiran’.

- Pratima —— Tubuh.

- Kitab Sutra —— Ucapan.

- Pagoda Buddha —— Pikiran.

(Sarira juga menyimbolkan ‘Pikiran’.)

Kita mengundang Yidam di angkasa untuk memasuki Altar Mandala,Altar Mandala seketika bertransformasi menjadi tempat suci, yaitu tempatkumpulan segenap pahala kebajikan yang amat agung. Kita, para sadhaka punmenekuni bhavana dan prajna di tempat suci ini.

Pada umumnya tidak baik melakukan tata ritual Dharma yang sembronodi sini.

Altar Mandala terpurifikasi sama dengan sadhaka terpurifikasi.

 

 

Patut disyukuri jika ada sensasi baik dalam proses bersadhana.

Munculnya ‘Tanda Purifikasi’ juga baik sekali, seperti:

- mimpi terbang,

- memancarkan cahaya,

- berdiri di atas padma,

- Yidam menjamah kepala, dan lain-lain.

Semua ini merupakan pertanda kemajuan bhavana.

Namun, saya berpendapat seperti berikut:

- bertambahnya hati yang hormat dan tulus,

- bertambahnya hati yang welas asih,

- berkurangnya kerisauan batin,

- bertambahnya pikiran positif.

Ini merupakan tolok ukur kemajuan bhavana, hal ini penting sekali,keduanya saling bersandingan.

 

 

Apa makna terpenting Dasabhumi Bodhisattva?

Dasabhumi Bodhisattva adalah Pramudita-bhumi, Vimala-bhumi,Prabhakari-bhumi, Arcismati-bhumi, Sudurjaya-bhumi, Abhimukhi-bhumi,Duramgama-bhumi, Acala-bhumi, Sadhumati-bhumi, Dharmamegha-bhumi.

Pramudita-bhumi adalah Darsana-marga.

Vimala-bhumi hingga Dharmamegha-bhumi adalah Bhavana-marga.

Melampaui Dharmamegha-bhumi adalah realisasi moksa yaitupencapaian Buddhaphala, dengan kata lain adalah Nistha-marga.

Nistha-marga juga disebut sebagai:

Asaiksa-marga.

Buddhata, Dharmata, Bodhicitta….


Sumber: https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=1000392&bookmark=c999&highlight=283

2025真佛宗為世界祈福 「一生一咒」800萬遍上師心咒活動,從今年師尊的佛誕日正式啟動,請參加者到TBSN官網以下鏈接登記資料: 每持滿十萬遍上師心咒者,宗委會將把名單呈給師尊加持。每持滿一百萬遍者,將列名護摩法會功德主,資料請師尊主壇護摩法會時下護摩爐。