031 Pengalaman Saya Menjapa Sutra Raja Agung Avalokitesvara 

Sutra Raja AgungAvalokitesvara adalah Sutra yang saya suka japa, saya berpengalaman dalammenjapanya.

Saya pribadi sangat menjunjung tinggi Sutra Raja Agung Avalokitesvara.

Seluruh ayat Sutra ini mencakup nama suci dari Buddha Bodhisattva,bahkan ada Mantra 7 Buddha Pelenyap Dosa. Para Buddha Bodhisattva di SepuluhPenjuru dan Triloka pun terkandung di dalamnya.

Ayat Sutra sangat singkat.

Mudah dihafal.

Pahalanya luar biasa.

Di dalamnya terdapat kalimat berbunyi: "Dapat melenyapkanpenderitaan lahir dan mati, menghilangkan segala serangan mematikan",kedua kalimat ini sangat berfaedah.

Setelah saya mencapai pencerahan––

Saya mencerahi bahwasanya:

"Sesungguhnya tiada penderitaan lahir dan mati dan sesungguhnyatiada serangan mematikan.”

Namun, kalimat “dapat melenyapkan penderitaan lahir dan mati,menghilangkan segala serangan mematikan” tersebut memang sangat sesuai denganhati manusia di dunia.

Terus terang saya katakan kepada para pembaca, lewat menjapa Sutra RajaAgung Avalokitesvara, kita dapat menyelami 'Dhyana' atau Samadhi.

Bagaimana caranya?

Simak uraian saya berikut:

Ketika kita sedang menjapa ayat Sutra yang cukup singkat yang memakanwaktu beberapa menit ini, apakah setiap kata dan setiap kalimat masuk ketelinga dan disimpan di hati?

Ketika menjapa ayat Sutra, apakah terselip khayalan besar?

Apakah terselip khayalan kecil?

Apakah terselip khayalan halus?

Apakah terselip khayalan yang paling halus yang tidak mampu dikenali?

Apakah dalam waktu beberapa menit saja, tidak ada kata yang ketinggalan,seluruh ayat Sutra dijapa dengan konsentrasi penuh?

Pertanyaan saya adalah apakah Anda benar-benar dapat berkonsentrasipenuh menjapa seluruh ayat Sutra Raja Agung tanpa satu khayalan pun?

Pengalaman saya adalah "Sulit sekali"!

Saya pernah mencoba menjapa dengan suara tinggi, menjapa dengan suararendah, menjapa dalam hati, menjapa sambil membayangkan satu kata demi satukata, saya menemukan bahwa saya tidak dapat melawan khayalan yang menyelinap.

Sutra singkat yang selesai dijapa dalam waktu beberapa menit ini, justruterselipi oleh khayalan.

Sehingga saya melatih diri saya sendiri untuk segera menyadari dansegera menyingkirkan khayalan begitu khayalan tersebut muncul.

Saya mencoba fokus pada hakikat ayat Sutra.

Atau fokus pada setiap kata.

Atau fokus pada kata-kata pokok.

Atau satu kata demi satu kata dicamkan dalam hati, agar mulut menjapasetiap kata, disimpan dalam hati, tidak membiarkan khayalan menyelinap.

Di kemudian hari, khayalan tersebut berangsur-angsur berkurang, hinggasama sekali tidak ada khayalan yang menyelinap. Latihan berulang-ulang sepertiini, akhirnya baru dapat menjapa Sutra Raja Agung Avalokitesvara tanpa khayalansama sekali.

Saya sungguh sangat menghormati Buddha Sakyamuni. Sebab setelah SangBuddha mencapai pencerahan di bawah Pohon Bodhi, khayalan telah tiada, setiapsaat berada dalam Samadhi.

Samadhi ini bukan memejamkan mata, tidak bergerak sama sekali.

Melainkan, kapan pun, mengerjakan hal apa pun, atau memberikanDharmadesana, semuanya dapat 'fokus'.

Ini sulit sekali!

Saya pribadi dapat melatih konsentrasi dalam menjapa Sutra Raja AgungAvalokitesvara, kemudian mengubahnya menjadi konsentrasi dalam setiap tuturkata maupun perilaku.

Kemudian, membuang khayalan, khayalan tidak timbul lagi, dan memasukilautan cahaya alam semesta.

Angkasa menyatu dengan saya.

Saya menyatu dengan angkasa.

Membangkitkan Bodhicitta.

Langsung mencapai pencerahan dan menuntaskan segala kerisauan batin!