2017-06-17 Setelah Anda Tercerahkan ke Mana pun Anda Pergi Semua Adalah Alam Suci

Ceramah Lamdre ke-77 oleh Dharmaraja Liansheng Sheng-yen Lu pada Puja Bakti Bersama Sadhana Padmakumara (Lianhuatongzi -蓮花童子), 17 Juni 2017 di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple

Terlebih dahulu, marilah kita bersembah puja kepada segenap Guru Silsilah, sembah puja kepada Bhiksu Liaoming, sembah puja pada Guru Sakya Zhengkong, sembah puja pada Gyalwa Karmapa ke-16, sembah puja pada Guru Thubten Dhargye, sembah puja pada Triratna Mandala, sembah puja pada Istadevata puja bakti hari ini: Padmakumara (Lianhuatongzi -蓮花童子)

Gurudara, para Acarya, Dharmacarya, Bhiksulama, Pandita Dharmaduta, Pandita Lokapalasraya, ketua vihara, para umat Sedharma, dan umat Sedharma yang menyaksikan melalui internet. Tamu agung yang hadir hari ini, Sdri. Judy, istri dari Dubes Liao Dongzhou dari Kedutaan Besar Taiwan di Swedia. Tiap kali kita mengadakan puja bakti dan homa, meskipun Dubes Liao berada di Swedia, namun beliau selalu menyaksikan siaran langsung melalui internet, dan bersadhana bersama. 

◎ Akuntan TBF, sdri. Teresa, beliau adalah akuntan yang sangat mulia dalam Zhenfo Zong kita ini, beliau tinggal di California, sehari-hari juga bekerja, akan tetapi tiap Sabtu dan Minggu, beliau akan datang kemari. Selain itu, dengan saksama beliau menangani semua perakuntanan dalam aliran ini, bahkan tanpa imbalan apa pun, sepenuhnya merupakan kerja sukarela dan sebuah dedikasi, Zhenfo Zong memiliki seorang akuntan yang demikian mulia, sehingga segalanya dapat lebih lancar, dalam hal pelayanan pajak tidak ada kekeliruan sama sekali, ini semua berkat jasanya.

Akademisi Academy of Sinica Prof. Zhu Shi-yi dan istri, akademisi Zhu sangat saleh, di Taiwan juga pasti hadir (dalam homa yang dipimpin oleh Mahaguru), di Amerika juga pasti hadir dalam puja bakti, selain itu beliau menggunakan ilmu fisika kuantum, ilmu mekanika dan lain-lain untuk membuktikan kebenaran Buddhadharma, banyak pandangannya dalam hal ini telah dipublikasikan, beliau memiliki sumbangsih yang sangat besar bagi Zhenfo Zong.

Dosen Chicago Northwestern University Medical School: Dr. Zhang-qiang, ia adalah pemimpin utama di  Ling Sheng Ching Tze Temple Chicago Chapter (Zhicheng Leizangsi - 芝城雷藏寺), di bawah kepemimpinan beliau, Ling Shen Ching Tze Temple Chicago Chapter semakin berkembang dan sangat banyak kreativitas, Ling Sheng Ching Tze Temple Chicago Chapter termasuk sebagai kekuatan inti Zhenfo Zong.

Produser acara ‘Gei-ni dian-shang xin-deng’ di CTI Sdri. Xu Ya-qi. Sebenarnya tidak perlu lagi diperkenalkan terlalu banyak, karena semua telah tahu, bahkan wilayah Asia Tenggara semua nonton acaranya, berkat dia, banyak orang yang menyimak acara ‘Gei-ni dian-shang xin-deng’, dan kemudian bersarana, termasuk dari Taiwan, dan Asia Tenggara, banyak orang yang menyaksikan acara yang diproduseri olehnya, baik sekali.

Sdri. Chen Yanru (陳妍如師姊) dari Tim Paduan Suara Tianyin Yayue, di Amerika ada Tianyin Yayue, dahulu hanya ada di Taiwan, ia bisa bermain piano dan mahir dalam hal musik, ia juga bisa menjadi seorang konduktor, ia adalah seorang musikus profesional,  tiap Sabtu sore ia akan menghimpun semua anggota di sini untuk belajar lagu baru, ia bisa memainkan piano, menjadi konduktor, dan memahami garis pranada, ia adalah seorang bertalenta, ia juga bisa memandu sebuah acara. Dulu ia pernah bersekolah di Australia, saat itu ia adalah salah satu orang penting dalam kegiatan Yayasan Tzu Chi di sana, oleh karena itu, sdri. Chen Yanru bisa mengerjakan banyak hal bagi Tim Paduan Suara Tianyin Yayue, kita mesti tahu sumbangsihnya. 

Sdri. Lin Yixian (林依仙) dari Tim Tari Yangguang, di mana orangnya? Tim Paduan Suara Tianyinyayue dan Tim Tari Yangguang dibentuk oleh Gurudara, dan Tim Tari Yangguang sendiri sering tampil di berbagai negara, pernah tampil di banyak tempat, sdri. Lin Yixian merupakan bintang utama, menurut saya, ia ibarat sebuah pilar. Mungkin kelak ia akan menetap di Vancouver, pesta pernikahannya diselenggarakan pada hari Kamis minggu depan di Kanada, dan pada tanggal 2 Juli akan menerima pemberkatan nikah di Seattle. Apabila Tim Tari Yangguang di Taiwan kehilangan sdri. Lin Yixian, maka benar-benar menjadi Tim Tari Senja, rata-rata usia anggotanya adalah sekitar 60 tahun, dalam tahun ini saja, anggota tim tari sudah ada 5 orang yang menikah, semua yang muda telah menikah. Apabila setelah menikah langsung punya anak, kebanyakan orang menikah demi anak, sangat banyak, setelah perut membesar mana mungkin bisa menari? Sekarang kita hanya menyaksikan yang di Amerika, yang di Taiwan sudah berubah menjadi… dulu saya menyebutnya Tim Tari Nenek-nenek. Lihatlah, Gurudara sudah hampir berusia 70 tahun, beliau juga masih terus berupaya, tiap kali tampil Gurudara selalu berada di tengah, saya tidak melihat  tarian yang lain, saya hanya melihat tarian Gurudara, sebab mata ini hanya boleh menatap Gurudara, semakin dilihat semakin mengalami presbiopia. Kita mesti menghormati Tim Tari Yangguang, meskipun sebagian besar anggota yang muda telah menikah, dan yang bisa dilihat sudah sangat sedikit, maka saya membantu mereka untuk merekrut anggota baru, yang berusia 18 – 25 tahun akan diterima terlebih dahulu.

◎ Hari ini adalah Sadhana Istadevata Padmakumara, kita membahas Padmakumara, sesungguhnya Mahaguru sendiri telah menyaksikan Padmakumara. Secara langsung tiba di Alam Suci Mahapadminiloka dan menyaksikan Padmakumara. Selain menyaksikan Padmakumara, yang merupakan kehidupan lampau diri sendiri, saya juga secara langsung mendengarnya. Mahadewi Yaochi yang mengajak dan memberitahu saya, inilah Alam Suci Padmakumara, dan semua yang berada di dalam Alam Suci ini adalah Padmakumara. 

Saya telah menyaksikan kehidupan lampau diri sendiri, yaitu Mahapadmakumara Putih, kemudian, setelah saya menyaksikan secara langsung, saya mulai mencari para bhiksu agung dan tokoh terkemuka, serta para kalyanamitra, untuk menanyakan perihal Padmakumara kepada mereka, dan ternyata tidak ada yang mengenal Padmakumara.

Saat itu di Taichung, saya pernah bertanya kepada Upasaka Li Bingnan yang sangat terkenal, saat itu di Taichung disebut sebagai Orang Tua Xuelu, secara langsung bertanya kepadanya, bertanya kepada Upasaka Zhufei di Vihara Bodhi, seorang pemimpin redaksi penerbit Buddhis majalah bulanan Pohon Bodhi, menanyakan perihal Padmakumara, bertanya kepada Bhiksu Shengyin yang paling terkenal di Taichung, Bhiksu Shengyin ketua Vihara Cishan, Vihara Ciming, dan Vihara Sepuluh Ribu Buddha, bertanya kepada Bhiksu Zhengguang dari Vihara Cishan, saya mengunjungi para bhiksu agung di berbagai vihara untuk menanyakan perihal Padmakumara, dan semua tidak tahu, tidak ada yang mengenal Padmakumara, tidak ada, bahkan satu pun tidak ada. Bertanya kepada banyak umat Buddha, tidak ada yang tahu mengenai adanya Padmakumara, kemudian dalam waktu lama terus mencari nama ini, akan tetapi saya telah terlebih dahulu secara langsung menyaksikan Padmakumara, jadi bagaimana ini? Apa boleh buat, tidak ada orang yang tahu, jadi sebenarnya, Padmakumara sendiri berawal dari setelah saya menyaksikannya secara langsung, perlahan-lahan barulah semua orang mengenal Padmakumara.

Acarya Lianzhi (蓮緻上師) membawa sebuah buku dari Tiongkok Daratan, mengenai Padmakumara di Dunhuang, secara langsung disebut sebagai Padmakumara, dalam Gua Dunhuang nomor 314 ada Gua Padmakumara, di dalamnya ada Padmakumara, bahkan dalam jumlah yang sangat banyak. Saya mengetahui bahwa Padmakumara merupakan emanasi dari Amitabha Buddha di Sukhavatiloka, di Mahapadminiloka ada banyak Padmakumara, semua yang berada di atas padma adalah Padmakumara, semua berwujud kanak-kanak yang sangat polos, merupakan emanasi dari Amitabha Buddha. 

Alam Suci Mereka adalah satu, yaitu Mahapadminiloka, inilah Alam Suci bagi semua Padmakumara, Padmakumara sendiri merupakan emanasi dari Amitabha Buddha, Beliau beremanasi supaya Sukhavatiloka lebih ramai, supaya lebih meriah, supaya semua Padmakumara dapat bermain dan bersukacita.

◎ Pada masa Dinasti Tang sudah ada kidung Padmakumara, mereka juga disebut sebagai Kumara Emanasi, ada beberapa kidung Padmakumara yang telah saya tulis dalam buku, semua sudah membacanya, di antaranya ada satu yang paling saya ingat dengan jelas:

蓮花童子見金仙，
Liánhuātóngzǐ jiàn jīnxiān,
Padmakumara menemui Suciwan Mulia,

落花虛空左右旋，
luòhuā xūkōng zuǒyòu xuǎn,
Hujan bunga turun dari angkasa,

微妙天音雲外聽，
wéimiào tiānyīn yun wài tīng,
Disambut dengan alunan musik surgawi,
 
盡說極樂勝諸天
jǐn shuō jílè shèng zhūtiān.
Membabarkan Sukhavati yang menggungguli semua surga.

Jadi Padmakumara ada di Mahapadminiloka Sukhavati, semua ini telah mengonfirmasikan apa yang telah saya tuturkan, semua merupakan emanasi dari Amitabha Buddha. “jJn shuō jílè” adalah Sukhavatiloka, “shèng zhūtiān.” Berarti Sukhavatiloka merupakan Alam Suci yang mengungguli semua surga seperti Surga Trayastrimsa dan 28 Surga. Jadi saya mengetahui Alam Suci ini, saya juga telah membuktikannya secara langsung, semua Padmakumara berada di Alam Suci ini. Padmakumara memiliki makna ‘kumara’ (bocah) atau Bodhisattva, ‘Padma’ bermakna beremanasi dari padma, terlahir dari padma.

Seperti Guru Padmasambhava yang terlahir dari dalam padma, dalam Sutra Buddhis ada tertulis bahwa Avalokitesvara Bodhisattva dan Mahastamaprapta Bodhisattva terlahir dari padma, selain itu juga Pangeran ke-3 Nazha dalam kisah Penganugerahan Dewa, Guru-Nya Taiyizhenren menggunakan kelopak dan sari padma untuk mengubahnya menjadi Pangeran ke-3 Nazha, sehingga Nazha juga beremanasi dari padma, ada sangat banyak kumara yang beremanasi dari padma. Semua muncul bersamaan, sekarang telah terbukti bahwa sesungguhnya memang ada, dalam kidung di masa Dinasti Tang sudah ada: “Liánhuātóngzǐ jiàn jīnxiān, luòhuā xūkōng zuǒyòu xuǎn, wéimiào tiānyīn yun wài tīng, jǐn shuō jílè shèng zhūtiān.”, sudah ada kidung semacam ini, bahkan jumlahnya sangat banyak.

Di Gua Dunhuang sendiri ada satu Buddha Padmakumara yang sangat besar, Ia membentuk Mudra Padmakumara, dalam Gua Dunhuang ada Buddha Padmakumara.

◎ Kira-kira 10 tahun lalu, XX juga mengatakan bahwa dirinya telah menciptakan sebuah alam suci, dan membabarkannya ketika berceramah, kalian ingin terlahir di Alam Suci Mahapadmakumara Putih, atau di alam suci saya? Menurut saya, dia keliru, sebab semua Padmakumara ada dalam Alam Suci yang sama, tidak ada alam suci lain yang dibuat secara khusus, apabila ada alam suci Padmakumara yang dibuat secara khusus, berarti itu adalah Padmakumara yang palsu, bukan Padmakumara yang sesungguhnya.

Padmakumara sendiri memang berada di Mahapadminiloka, pada dasarnya memang bersama-sama, lihatlah Padmakumara dalam gua nomor 314, semuanya bersama, dan merupakan emanasi dari Amitabha Buddha. Mendadak Anda menciptakan satu alam suci lagi. Guyun (古雲 ) mengungkapkan sesuatu, Guyun juga berada di sini, ia pernah mendengar XX mengatakan bahwa dirinya telah membina diri selama 30 juta tahun, ini….. di mana Guyun? Ada di luar, benar tidak? Benar.

XX menyatakan telah membina diri selama 30 juta tahun, mohon tanya, 30 juta tahun, sedangkan sejarah Tiongkok hanya 5000 tahun, berarti ia lebih awal dari Shakyamuni Buddha, lebih awal dari Yesus, lebih awal dari Maria, lebih awal dari Allah, astaga! 30 juta tahun! Bagaimana cara menghitung dan membayangkan 30 juta tahun? Berarti masih lebih awal dari dinosaurus. Kita tidak bisa berkata-kata lagi…

Kita baca surat pertobatan dari Guyun, ia menulis dan mengirimkan surat pertobatan, apa yang telah ia perbuat: “Berulang kali mengatur kunjungan XX ke Malaysia, Indonesia, dan Singapura, sehingga menyebabkan kondisi yang menyedihkan seperti saat ini, merasa diri ini merupakan penyebab bencana. Sekali lagi menyatakan pertobatan, bersujud kepada Mahaguru, mohon ampunan.”

Ia telah memulai lembaran baru, ia telah bertobat atas segala yang lampau.

“Menuruti petunjuk dari XX untuk menulis surat ancaman kepada TBF, menghujat Gurudara, Acarya Lianzhi (蓮緻上師), Acarya Lian-ning (蓮寧上師), dan TBF, atas ketidaktahuan diri sendiri yang menyebabkan diri ini disesatkan dan diperalat, sungguh merasa bersalah dan mohon semua memaafkan.”

Mahaguru telah memberikan purifikasi kepada Guyun, ia pernah menyembah Pasukan XX, tahukah Anda? XX terus menekankan bahwa Pasukan XX telah bersarana kepada Mahaguru, mereka adalah bhiksu, merupakan dewa senapati, memiliki hasil pembinaan diri yang lebih baik dari kita, dan telah memiliki pencapaian. Persoalannya adalah, Pasukan XX yang paling awal, yang menerima upasampada dan vinaya alam baka, mereka yang disebut sebagai 3000 Pasukan XX, semua telah pergi, tidak lagi berada di sana, mereka pergi membina diri di pedalaman, demikianlah mengenai Pasukan XX yang pertama. Ini bukan Pasukan XX yang sekarang, yang sekarang sudah berbeda, dan bukan yang saya upasampada.

"(Guyun) Membantu XX untuk membuat persiapan prasasti tsunami di Indonesia, dan mengatur tiket pesawat untuk upacara di Pulau Saipan.” Guyun menulis: “Semula mengira XX berwelas asih menerima mereka, namun tak menyangka XX justru memanfaatkan mereka untuk mencelakai orang.” Sekarang anggota Pasukan XX adalah arwah para korban, prajurit Amerika dan Jepang yang tewas dalam pertempuran berdarah di Pulau Saipan, semua berada di tempat XX. Berpakah jumlahnya, tidak terhitung banyaknya.

"Membantu XX, XX Temple, dan Pasukan XX untuk melakukan jual beli saham.” Mereka main saham, berbisnis saham, kita sadhaka tidak melakukan bisnis saham. 

"Membantu XX dalam persengketaan melawan Ou Haonian, XX menyatakan bahwa uang yang telah disumbangkan kepada yayasan sosial tidak boleh diminta kembali, ini juga demi melindungi semua yayasan sosial di Amerika, jadi mesti meneruskan dan menang dalam sengketa ini, akhirnya, kalah! Ou Haonian menang, dan XX kalah dalam sengketa.”

Guyun membantu XX untuk membina XX School dan para murid, ini tidak tergolong sebagai pelanggaran, sebab membantu sekolah dan para murid. Menjadi sopir XX, Guyun adalah sopir dari XX, berkendara untuk antar jemput XX di berbagai daerah. “Mendaftarkan perkumpulan XX di Malaysia”, ini juga berkat bantuan Guyun, “Membantu pendirian kantor XX dan yayasan XX, serta membantu XX mencari kesempatan bisnis di Tiongkok Daratan.” Ini untuk berbisnis, saat itu adalah XX, Guyun, dan sdri. Guan dari Cetiya Yunsan. 

"Memublikasikan artikel dalam majalah edisi khusus 10 tahun XX Temple, membantu pengambilan gambar, membantu penggalangan dana untuk XX Temple.”, inilah yang dikerjakan oleh Guyun.

Ia adalah orang yang sangat dekat dengan XX. Kalimat yang pertama kali diucapkan olehnya ketika berjumpa dengan saya adalah: “Semua yang dilakukan XX adalah penipuan!”, Guyun mengatakan hal ini. Guyun, apakah Anda mengucapkannya? (Ya).

XX membual bahwa dirinya telah membina diri selama 30 juta tahun, saya tidak bisa berkata-kata, berarti Yesus juga kalah darinya, Maria kalah, agama Katolik, agama Buddha, dan Shakyamuni Buddha, sebab 30 juta tahun sangatlah awal, bahkan Shakyamuni Buddha belum mencapai Kebuddhaan, belum ada agama Buddha, belum ada agama Islam, belum ada agama Katolik, belum ada agama Kristen, agama apa pun belum ada, termasuk agama Yahudi juga belum ada. Seharusnya saat itu kita membuatkan papan nama untuk XX, kemudian digantungkan di rumahnya, papan bertuliskan: “Pemimpin Semua Agama”, seharusnya demikian. 30 juta tahun lalu ia sudah membina diri, saya sungguh tidak tahu kapankah itu 30 juta tahun lalu, tidak terbayangkan, para sejarawan mesti duji sejarah 30 juta tahun, menurut saya ini sangat sukar.

Guyun sendiri yang mengatakan, “Dengan ini menyatakan pertobatan kepada Mahaguru, dan bersujud memohon pengampunan Mahaguru, semua karena kebodohan dan ketidaktahuan siswa, sehingga mendukung XX selama bertahun-tahun, disesatkan oleh XX dan diperalat sebagai pelayan XX, selama bertahun-tahun, terhadap semua perkataan XX, semua perbuatan bertumpu pada kepercayaan atas ucapan XX, sedangkan diri sendiri tidak mempertimbangkannya terlebih dahulu, bahkan juga tidak meminta konfirmasi dari Mahaguru, sehingga teperdaya selama bertahun-tahun.”

Mungkin sekitar 20 sekian tahun, lebih dari 20 sekian tahun, sebab tahun 1994 sudah berada di sana. “Terima kasih karena Mahaguru telah menyingkap kebohongan XX, membuka kedok perbuatan jahat XX, dan menyadarkan para siswa, membuat kita semua bisa mengenali wajah sejati dari XX, dan tidak lagi secara membuta memercayai kisah kontak batin dan kesaktian karangan XX. Dahulu karena siswa tidak tahu informasi mengenai XX, maka berulang kali mengatur kunjungan XX ke Malaysia, Indonesia, dan Singapura, sehingga menyebabkan peristiwa mengenaskan seperti saat ini, dengan mendalam siswa menyesalinya, di sini, kepada semua yang telah dicelakai, saya mohon maaf, mohon pengampunannya.”

◎ “Ekasarana dalam Tantra merupakan keyakinan penuh siswa kepada Mulacarya, penyerahan diri tanpa syarat, sungguh merupakan kesempatan yang langka bagi kita semua dapat bersarana kepada Mahaguru dalam kehidupan saat ini, memperoleh bimbingan Mahaguru, Mahaguru adalah satu-satunya yang dapat menjadi tempat kita berlindung, merupakan satu-satunya pembimbing yang dapat menyeberangkan kita untuk terbebas dari tumimbal lahir.”

“Sudah ada banyak siswa yang datang bertobat dan mohon purifikasi dari Mahaguru, kepada mereka yang masih teperdaya, yang tidak mengacuhkan nasihat Mahaguru, dan terus mengikuti XX, cepatlah sadar! Mahaguru sedang menunggu kepulangan Anda semua, Mahaguru tidak mengabaikan satu insan pun, saya harap semua memberi kesempatan bagi diri sendiri untuk memperbarui diri, berpalinglah ke tepian, Amituofo!”

Guyun bisa kembali berkat hati nuraninya sendiri, hatu nuraninya bisa kembali, sebenarnya ia dekat dengannya, bahkan sangat dekat. Saya memberitahu sdri. Lian-en dari Tiongkok Daratan bahwa Guyun telah kembali, ia mengatakan tidak bisa memercayainya, sebab ia tahu bahwa Guyun adalah orang yang paling dekat dengannya, dan menjadi sopirnya, banyak membantunya.

Baiklah, yang penting telah kembali, selamat untuk Anda, kita juga menyambut banyak umat yang kembali. Sebenarnya mereka juga tidak bersalah, kenapa? Sebelum saya mengungkapkannya, atau apabila tidak saya ungkapkan, mereka juga tidak akan tahu. Mereka semua tidak tahu, oleh karena itu, kita mesti sangat menyambut kedatangan mereka untuk kembali.

◎ Saya bahkan mengatakan, jika XX sendiri berkenan untuk kembali, saya akan menyambutnya. Asalkan Anda mau sungguh bertobat, semua bisa dimulai dari awal, asalkan Anda sungguh-sungguh bertobat, dan jangan dengan kepalsuan, maka Anda bisa mulai dari awal, kita juga mengakui bahwa ia adalah seorang pembabar yang berbakat, karena ia sangat pintar bicara, apalagi idenya juga banyak, saya tidak pernah terpikirkan akan Vihara Vajragarbha di langit, dan sekolah alam baka, bahkan dalam mimpi pun tidak terpikirkan, sekolah alam baka dan bintang di langit. Anda beli bintang besar, berarti Anda berjodoh dengan bintang besar, kelak bisa pergi ke bintang besar, jika tidak punya uang, Anda bisa beli bintang menengah, kelak Anda bisa pergi ke bintang menengah, apabila Anda benar-benar tidak punya uang, Anda bisa beli bintang kecil, dan kelak Anda bisa mencapai alam bintang kecil.

Ini semua tidak terpikirkan oleh orang lain, sungguh, tidak hanya dalam mimpi pun tidak terpikirkan, bahkan berpikir menggunakan lutut pun tidak akan terpikirkan. Menggunakan apa pun tidak akan terpikirkan, ia memiliki demikian banyak ide, sungguh membuat orang salut! Apabila Anda menggunakan ide-ide yang baik untuk menyeberangkan insan, betapa baiknya, untuk dana biarlah bersifat sukarela, betapa baiknya, jangan mengarang kisah kesaktian, ucapkan hal yang benar, sebab Anda mengarang kisah kesaktian dan terlalu banyak hal yang tidak masuk akal. Anda mengatakan Dewa Bumi menanti selama 500 tahun, ini saja saya sudah tidak percaya, kemudian mendadak muncul cerita kunang-kunang yang menantinya selama 110,000 tahun, berapa lama itu? Astaga, coba Anda hitung sendiri! 110,000 tahun bahkan semua agama pun belum ada, dan kunang-kunang sudah tahu minta Anda seberangkan? Saya beritahu Anda, saat itu pun belum ada istilah penyeberangan arwah. Sebab saat itu Shakyamuni Buddha belum lahir, Anda ingin menyeberangkan ke mana? Tentu saja mungkin Sukhavatiloka sudah ada, namun di dunia ini tidak ada orang yang tahu, Anda ingin seberangkan ke mana? 110,000 tahun sungguh luar biasa, dan Anda menyatakan telah membina diri selama 30 juta tahun, benar-benar…. Jika saya tahu ada orang yang telah membina diri selama 30 juta tahun, maka saya berangkat dari Seattle tidak dengan berdiri, untuk bersarana kepada Anda , saya pasti akan merangkak maju, mulai dari Ling Shen Ching Tze Temple saya akan merangkak sampai ke San Francisco untuk bersarana kepada Anda. Jangan teruskan lagi, Padmakumara sesungguhnya berada di Mahapadminiloka, tidak ada Alam Suci yang lain.

◎ Saya perlu memberitahu Anda satu hal, bila benar-benar telah tercerahkan, di mana pun adalah Alam Suci. Jika Anda benar-benar tercerahkan, ke mana pun Anda pergi, semua adalah Alam Suci. Anda cukup pejamkan mata, tidak peduli di mana pun Anda, semua adalah aranya, apa itu aranya? Aranya adalah arama, juga merupakan vihara. Asalkan Anda memejamkan mata, maka tempat itu adalah vihara, asalkan Anda mencerahinya, ke mana pun Anda pergi adalah Alam Suci, inilah hal penting yang dituturkan oleh Sang Buddha.

Tercerahkan, maka di mana pun adalah Alam Suci, memejamkan mata adalah aranya, sangat sederhana.

Alam Suci bersama dari Padmakumara adalah Mahapadminiloka, di sana, hati tiap Padmakumara saling terhubung, semua sangat bahagia, semua polos seperti kumara, sangat bahagia, ketika seorang kumara terpikirkan akan sebuah lelucon, maka semua Padmakumara akan tertawa, ketika seorang kumara bergembira, maka semua Padmakumara akan bergembira, semua bersama bermain, penuh kemurnian, inilah Padmakumara, sama dengan Bodhisattva.

Kita lanjutkan pengulasan Lamdre, “Instruksi transformasi kesalahan menjadi kebajikan. Gunakan kiat meninggalkan konsep perolehan dan kehilangan, segala anubhava yang tidak sesuai, seperti rasa takut, gelisah dan lain sebagainya, jika tidak dikenali berdasarkan instruksi, maka akan menjadi kesalahan, menyadarinya bisa mentransformasikannya menjadi faktor pendorong bagi jalan bhavana diri sendiri.”

Ada sebuah pepatah, “Tak tergoyahkan walau tertiup angin dari 8 penjuru.”, apa artinya? Ketika Anda mendengar hujatan, Anda bisa mentransformasikannya menjadi kebajikan, Anda akan lebih bersungguh-sungguh dalam bhavana, menjadi daya picu bagi Anda. Renungkanlah, Mahaguru terus menulis, sampai sekarang menulis: ‘Ding zhong zhi ding’ (定中之定), samadhi berarti berbhavana, dhyana samadhi berarti bhavana.

Apa manfaat dari meditasi? Dalam samadhi dapat mengikis rintangan karma dari banyak kelahiran lampau, dalam samadhi dapat menyingkirkan klesha, klesha dan rintangan karma banyak kelahiran, semua dapat disingkirkan dalam samadhi. Samadhi adalah bhavana, dan untuk bersamadhi, Anda tidak boleh gentar, tidak boleh gelisah, tidak boleh risau, ini sangat penting.

Ketika orang memfitnah Anda, tentu saja Anda akan risau, dahulu ketika orang memfitnah, saya tidak bisa tidur, sekarang orang memfitnah saya, saya justru tidur lebih nyenyak, tidak pernah lagi tidak bisa tidur. Bahkan saya akan lebih bahagia, sebab mereka mendorong supaya saya lebih giat, mentransformasikannya menjadi kebajikan, disebut: “Tak tergoyahkan walau tertiup angin dari 8 penjuru.” Ketika orang memuji Anda, jangan berbangga diri, ini poinnya, ketika orang memuji Anda, Anda tidak perlu senang, sebab pujian itu belum tentu tulus, dan belum tentu tidak tulus. Singkat kata, anggaplah sebuah pujian sebagai dorongan semangat untuk lebih tekun berbhavana, supaya Anda mencapai hasil yang sejati.

◎ Tidak peduli itu pujian atau hujatan, ada banyak macam pujian dan hujatan, ada 8 macam, oleh karena itu disebut angin 8 penjuru, “Tak tergoyahkan walau tertiup angin dari 8 penjuru.” Jangan hanya karena sepatah kata, Anda langsung risau, jangan karena mereka memuji Anda, Anda pun gembira, juga jangan karena orang menghujat Anda, dan Anda pun risau, semua tidak boleh. Batin sadhaka ibarat permukaan air yang tenang, kondisi batinnya sangat tenang.

“Instruksi transformasi rintangan menjadi keberhasilan. Ketahuilah sesungguhnya bukan mara atau rintangan, itu adalah prana hati yang terakumluasi pada manipura, lokasi aksara Qia yang tersembunyi, kemunculan anubhava afinitas yang tersembunyi, yang menghasilkan bayangan raksasa dan lain sebagainya,  hal ini akan menjadi mara dan rintangan, bagi yang tidak memahaminya. Bagi yang memahaminya, justru dapat ditransformasikan menjadi keberhasilan samadhi.”

Ketika Anda bermeditasi, muncul mara, seperti dahulu ketika Shakyamuni Buddha berada di bawah pohon Bodhi, Beliau diserang oleh bala tentara mara, dan tiga putri dari Mara Papiyas menggunakan tarian yang paling indah, gerakan tari yang paling indah, untuk menggoda Shakyamuni Buddha. Akan tetapi, Shakyamuni Buddha tak tergoyahkan, ini sungguh sukar, sebab manusia memiliki hasrat pembawaan. Ketiga putri Mara Papiyas adalah yang paling cantik, dalam Bahasa Taiwan disebut kecantikan yang menyihir, mereka menari di hadapan Shakyamuni Buddha, Beliau tak tergoyahkan, ini bukan dungu, melainkan daya samadhi yang sangat kuat, Beliau dapat bersamadhi dan sekalipun mata melihat, namun tetap tak tergoyahkan, batin tidak goyah.

Bagi yang tidak memiliki cukup daya samadhi, sekalipun tinggal di pedalaman gunung, pikirannya tetap akan melantur, bagi yang memiliki cukup daya samadhi, batinnya tak akan tergoyahkan. Saya beritahu Anda, sesungguhnya yab-yum dalam Tantra merupakan daya samadhi, anasrava merupakan daya samadhi, tidak akan terpengaruh, merupakan pertukaran prana secara langsung, perturakaran antara prana dengan prana, prana nadi tengah saling bertukar dengan prana sadhaka, berada dalam kondisi tak goyah. Apa yang tak goyah? Ternyata Hati Buddha diri ini yang tak tergoyahkan, akan tetapi sangat jarang ada yang memiliki kemampuan semacam ini.

◎ “Instruksi untuk mengenali dhyana samadhi dan menyingkirkan rintangannya.”, ada sangat banyak rintangan, ketika bermeditasi, yang pertama adalah tubuh bergerak, ketika Anda menenangkan diri, tubuh pun bergerak, pertama kali saya menenangkan batin, tangan pun terus bergerak, kenapa tangan saya bisa bergerak sendiri? Saya tidak menggoyangkannya, ia bergerak sendiri, begitu batin tenang, ia akan bergerak sendiri. Kenapa bisa demikian? Sebab prana tubuh Anda yang bergerak, apabila tidak bisa mengendalikannya, maka Anda akan diantarkan menuju ke Castle Peak di Hong Kong, karena ia bergerak tanpa henti, ia tidak bisa mengendalikan diri sendiri.

Orang yang mengerti meditasi akan tahu bahwa itu adalah pergerakan prana, Anda mesti tahu cara mengendalikannya, jika Anda tidak bisa mengendalikannya, maka Anda akan menjadi medium, dan dibawa ke Institusi Perawatan Kesehatan Mental di Castle Peak Hong Kong. Ini merupakan sebuah rintangan! Dalam meditasi, Anda tidak boleh bergerak, dan begitu Anda bergerak, maka itu adalah rintangan, bahkan dapat menghasilkan halusinasi.

Saya tahu, XX menggunakan hipnosis, kemudian adalah sugesti, berikutnya adalah kemunculan kondisi halusinasi, muncul halusinasi, dan Anda memasuki halusinasi tersebut, dengan demikian Anda telah dicuci otak. Sangat sederhana, hipnosis, sugesti, muncul halusinasi, dan cuci otak, jadi ia gunakan hipnosis untuk mencuci otak, ia mencuci otak semua pengikutnya. Terlebih dahulu putar musik yang elegan, supaya Anda bisa memusatkan perhatian, ini baik, tidak ada mudaratnya, akan tetapi, sugesti yang ia tanamkan bermasalah. Dalam sugestinya, ia membuat Anda berhalusinasi, ia menyebutnya kondisi santir, ketika halusinasi muncul, Anda pun tiba di hadapan Mahadewi Yaochi, melihat Mahadewi Yaochi, ah! Anda juga memakan persik surgawi dari Mahadewi Yaochi? Anda sudah makan persik surgawi dari Mahadewi Yaochi, akan tetapi Anda tidak menjadi muda. Jika Anda benar-benar makan persik milik Mahadewi Yaochi, maka Anda akan menjadi sangat muda dan langsing, Anda akan menjadi gadis cantik.

Anda juga makan persik surgawi milik Mahadewi Yaochi, berukuran besar, itu adalah halusinasi, jadi Anda makan dalam halusinasi, ini tidak masuk hitungan. Apabila Anda benar-benar makan persik Mahadewi Yaochi, luar biasa, benar-benar panjang umur melebihi kura-kura. Sungguh, dan Anda akan menjadi lebih muda, sangat rupawan, dan memiliki vitalitas yang sangat baik.

◎ “Menyingkirkan rintangan dhyana samadhi”, saya telah menulis 8 hal, ada 8 rasa yang akan timbul. Anda akan terbang, dalam meditasi Anda akan terbang ke angkasa, dalam meditasi Anda akan jatuh ke dalam lubang bumi, dalam meditasi secara tiba-tiba Anda akan merasa sekujur tubuh sangat gatal, banyak semut, dalam meditasi Anda juga bisa merasakan kulit menjadi putih, halus, dan lembut, wah! Sungguh cantik!

Kadang, dalam meditasi Anda akan merasa seperti sebuah gunung, sebab Anda tidak tahu bahwa itu hanyalah faktor prana. Merasa seperti gunung, ini karena pengaruh elemen tanah, Anda akan merasa kukuh seperti sebuah gunung. Apabila Anda merasa kulit sangat halus dan lembut, itu adalah pengaruh elemen air, elemen air pada tubuh Anda yang menyebabkannya. Anda merasa tubuh menjadi sangat hangat, hawa hangat naik ke atas, tubuh menjadi sangat panas, itu adalah pengaruh elemen api. Tubuh Anda bergoyang, bergetar, ini adalah pengaruh elemen angin. Anda mesti memahami prinsip ini, dengan demikian Anda bisa menyingkirkan rintangan dalam meditasi, termasuk di antaranya halusinasi.

Ada banyak fenomena abhijna yang muncul dalam meditasi, Anda akan menjadi sangat besar, sampai menyamai Gunung Sumeru, menjadi kecil, menyamai semut, ini merupakan aneka ragam fenomena meditasi. Namun Anda mesti menyingkirkan semua ini, dari yang berkondisi memasuki tanpa kondisi, apa itu yang berkondisi? Kita visualisasikan wajah Amitabha Buddha, ini berarti berkondisi, ketika visualsiasi menjadi tiada visualisasi, menjadi sehamparan angkasa, ketika hati telah sepenuhnya tidak menetap pada sesuatu, ini disebut samadhi tanpa kondisi, merupakan samadhi tertinggi, memasuki samadhi yang sangat mendalam.

Dalam Hrdaya Sutra dikatakan, ketika Avalokitesvara Bodhisattva menyelami Prajnaparamita, artinya Beliau memasuki samadhi mendalam, sangat dalam, sebuah kondisi yang sangat dalam, Avalokitesvara Bodhisattva memasuki samadhi sangat mendalam, saat itu apa yang Beliau dapati? Mendapati bahwa pancaskandha adalah sunya, tiada mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, dan unsur kesadaran, tiada wujud, suara, bebauan, rasa, sentuhan, dan dharma. Mata dan telinga sudah tiada, tiada lagi segala anubhava. Tiada lagi wujud, suara, bebauan, rasa, sentuhan, dan dharma, semua tiada, ini adalah fenomena yang muncul dalam samadhi yang mendalam, inilah yang disebut sebagai kondisi pencerahan.

Jika muncul aneka fenomena, semua itu merupakan rintangan samadhi, selain itu ada dua rintangan yang paling sering muncul dalam meditasi, begitu duduk bermeditasi langsung mengantuk, rintangan ini mesti disingkirkan. Masih ada satu lagi, terus berpikir ingin masuk samadhi, saya ingin bersamadhi, saya ingin bersamadhi, namun dipenuhi semangat, sampai tidak bisa bersamadhi, Anda tidak bisa rileks, akan tetapi begitu rileks Anda pun tertidur, jika tidak rileks, Anda pun tidak bisa masuk samadhi, kelak saya akan menuliskan semua rintangan ini dalam buku.

◎ ‘Styana’ berarti begitu duduk langsung mengantuk, bahkan langsung tertidur, ‘auddhatya’ berarti Anda telalu bersemangat, di sini dikatakan: “Apabila mengalami ‘auddhatya’, prana hati akan terserap dalam lima racun batin dan klesha, merupakan afinitas timbulnya aksara Hum dan dua nadi intisari dan darah, ini disebut sebagai ‘Samadhi yang dihasilkan dari delusi’, dan ‘Samadhi yang dihasilkan dari klesha’.” Saat itu pikiran tidak bisa berhenti, banyak pikiran yang masuk menginterupsi. Jadi dalam meditasi, Anda tidak boleh melewatkan ini, dalam ‘Ding zhong zhi ding’ diajarkan bagaimana bermeditasi, kelak akan diajarkan kepada Anda semua, akan ditulis dengan sangat jelas di buku, tidak bisa diabaikan.  

Dalam meditasi Anda akan mengalami perubahan yang sangat besar, dapat mengecil sampai menyamai semut, dapat membesar sampai menyamai gunung. Dalam bermeditasi, saya mengalami fenomena ini, ketika bermeditasi, tubuh menjadi sangat keras, semuanya mengeras, dalam sekejap sekujur tubuh ibarat sebuah gunung, mengalami sensasi membesar.

Saya beritahu Anda, apa yang dimakan oleh hantu, hantu makan air seni, kotoran, dan darah, darah apa? Kalian yang wanita jangan menatap saya, mereka makan darah itu, apakah Anda tidak tahu bahwa hantu itu sangat kotor, ‘so dirty’. Anda tidak mengerti perihal hantu, sedangkan Mahaguru sangat memahami hantu, namun ternyata ada orang yang malah suka bersama dengan makhluk pemakan air seni, kotoran, dan darah.

Di sini ada instruksi mengenai: ‘Samadhi yang dihasilkan dari delusi’, dan ‘Samadhi yang dihasilkan dari klesha’, klesha ditransformasikan menjadi samadhi, delusi juga bisa menghasilkan samadhi, apabila tidak mengetahui timbulnya afinitas ini, maka justru menjadi rintangan bagi diri sendiri, setelah mengenal kiat instruksi ini, maka Anda akan waspada dalam jalan ini, dan mentransfromasikan ‘styana’ dan ‘auddhatya’ menjadi terang, ringan, dan menghasilkan kebijaksanaan tanpa noda. Sesungguhnya kondisi samadhi berada di antara ‘styana’ dan ‘auddhatya’, samadhi berada di antara kondisi jaga dan tidur, di antara ‘styana’ dan ‘auddhatya’, jadi mesti diatur dengan seimbang, ibarat jalan tengah, ini adalah jalan tengah.

Saya ingat XX pernah menceritakan kisah seekor lalat, ada tidak? Semua pernah lihat? Seekor lalat terbang menyeberangi samudra untuk mencarinya, mengatakan ingin bersarana kepadanya, bergetar 2 kali di hadapan dia dan mati, hanya untuk memohon sarana kepadanya.

Suatu hari, di sebuah restoran, ada seekor lalat yang terbang ke sana ke mari, terbang di atas kepala Mahaguru, ia tidak terbang ke tempat orang lain, banyak orang yang lihat, bahkan lalat itu hinggap di tengah puncak kepala saya, lalat itu hinggap di sana dalam waktu yang lama dan tidak menyingkir, tahukah Anda, apa yang dikatakan oleh lalat itu kepada saya?

Saya tidak bergerak, dan ia terus berhenti di sini, sangat lama, saya bergerak sedikit, ia tetap tidak pergi, singkat kata, ia memang terbang untuk berhenti di sini, sebenarnya apa yang ia katakan kepada saya? Saya beritahu kalian, tidak bisa sembarangan saya beritahukan.

Om Mani Padme Hum. Saya beritahu Anda, lalat itu tidak mengatakan apa pun kepada saya.