【Mantra Hati Machig Labdron】："Om.Bie-zha. Ma-ji-la. Xia Xia. Hum. Hum. Pei."

【 Mengenal Pratima MachigLabdron】:

Machig Labdron berkepala satu, berlengan dua, dengansepasang kaki, sekujur tubuh berwarna putih, bertubuh langsing. Kepalamengenakan mahkota lima tengkorak, dengan mulabhumi Amoghasiddhi Buddha sebagaiornamen puncak. Parasnya adalah gadis berusia 16 tahun, tersenyum, dan ditengah alis terdapat mata ketiga.

Machig Labdron tampil telanjang, mengenakan selendangsurgawi, berhiaskan utaian tulang, kaki kanan ditekuk terangkat, kaki kiriberdiri dalam postur menari di atas padmasana. Tangan kanan diangkat tinggimemegang damaru, tangan kiri memegang ghanta.

Machig Labdron disebut juga : Labkyi Dronma, merupakanGuru Sesepuh salah satu sekte dalam Tantra : Chod Yul Pa ( Disebut jugaZhi-byed / Xijiepai ). Beliau adalah siswa sekaligus Bhagavati dari seorangMahasiddha India : Padampa Sangye ( Nama Tibet dari Bodhidharma / Damo Zushi /Tat Mo Co Su ), Machig Labdron merupakan salah satu dari sedikit MahasiddhaWanita Tantra Tibet.

Chod Yul Pa berarti memotong klesha, memotong semuaklesha yang menyebabkan kebingungan dan menghasilkan karmavarana, dan yangsekaligus merupakan akar dari samsara. Bodhicitta digunakan untuk memotong alampikiran yang selalu memikirkan keuntungan ego, pandangan sunyata digunakanuntuk memotong alam kemelekatan samsara, dan menggunakan sahadhvana-margammemotong alam empat mara. Gcod Yul Pa mengandalkan pemahaman Prajna-sunyatauntuk menyingkirkan kemelekatan ego, memadamkan semua klesha dan akarnya, memperolehmoksa.

Machig Labdron merupakan pencipta Sadhana Chod (Sadhana Persembahan Tubuh ) dalam Tantra Tibet. Sadhana Chod mengajarkan kitauntuk berdana, untuk menghancurkan kemelekatan kepada tubuh jasmani dirisendiri, mempersembahkan segala milik bahkan tubuh diri sendiri, semua dipotongdan dipersembahkan kepada semua makhluk, demi memberikan manfaat kepadadasadharmadhatu, persembahan bagi tiga alam rendah, ini merupakan pemikirananatman. Oleh karena itu, Sadhana Chod merupakan visualisasi anatman.

Sadhana semacam ini merupakan :

Merelakan tubuh.

Mengembangkan Bodhicitta teragung.

Seutuhnya menanggalkan ego, dan mempersembahkannya.

Memadamkan lobha, dvesa, moha.

Sadhana ini dapat dengan sangat mudah mencukupisambhara ( bekal bersadhana ), merealisasi anatman, dan mencapai keberhasilansunyata.

Semua kiat dalam sadhana ini adalah mahapurna.

Pemberian yang paling besar adalah berkah yangteragung.

【 Kutipan DharmadesanaDharmaraja Lian-sheng Sheng-yen Lu 】

Ada sangat banyak legenda mengenai Bodhidharma, Beliauadalah Guru Sesepuh pertama dari Gcod Yul Pa Tibet, konon Beliaumentransmisikan Dharma kepada Machig Labdron.

Setelah Bodhidharma dikuburkan, Beliau berhasil keluardari peti mati, kemudian kembali ke India. Dalam perjalanan, saat Beliaumelewati Tibet, Beliau berjumpa dengan Milarepa, dan berjumpa dengan MachigLabdron, saat itu, Beliau disebut sebagai : Padampa Sangye, sebutan bagiBodhidharma di Tibet.

Beliau memiliki satu sekte yang disebut Zhi-byed (atau Gcod Yul Pa ), ajaran dalam Zhi-byed adalah ajaran sekte Chan ( Dhyana ),oleh karena itu dalam Tantra Tibet terdapat ajaran sekte Chan, dalam Dzogchenjuga ada ajaran sekte Chan, berkat kedatangan Padampa Sangye ke Tibet, sehinggaNyingmapa, Gelugpa, Kagyudpa, dan Sakyapa juga belajar ajaran Chan dari PadampaSangye. Padmapa Sangye sempat mentransmisikan ajaran kepada Vidyarajni Beliau,yaitu Machig Labdron, mengajarkan Sadhana Chod, kelak saya akan mengajarkanSadhana Chod kepada Anda semua.

Machig Labdron putih adalah seorang sadhika, tangankanan Beliau memegang dan menggoyangkan damaru, tangan kiri memegang ghanta,satu kaki diangkat dan ditekuk, dan satu kaki menopang berdiri. Zhi-byedditransmisikan kepada Machig Labdron disebut sebagai Gcod Yul Pa, Guru SesepuhGcod Yul Pa adalah Machig Labdron, Beliau adalah seorang wanita.

Machig Labdron disebut juga sebagai Labkyi Dronma,merupakan Bhagavati dari Bodhidharma ( Padampa Sangye ), sekaligus merupakansiswa transmisi. Machig Labdron merupakan salah satu di antara sedikitMahasiddha wanita di Tibet.

Bersama para siswa-Nya Beliau tinggal di hutan danpegunungan, dengan mengutamakan penekunan Chod. Zhi-byed mengandalkan pemahamanakan Prajna-sunyata untuk menyingkirkan kemelekatan ego, memadamkan semuaduhkha dan akarnya, memperoleh moksa. Chod Yul Pa berarti memotong klesha.Semua klesha menyebabkan kebingungan dan menghasilkan karmavarana, danmerupakan akar dari reinkarnasi, oleh karena itu Bodhicitta digunakan untukmemotong alam pikiran yang selalu memikirkan keuntungan ego, pandangan sunyatadigunakan untuk memotong alam kemelekatan samsara, dengan sahadhvanamargammemotong alam empat mara. Pohon sarana Chod Yul Pa menjadikan Machig Labdronsebagai yang utama. Mudra tubuh Beliau sama seperti Nairatmya Bhagavati.

Mengapa Beliau mempersembahkan tubuh ? Beliaumempersembahkan tubuhnya kepada semua makhluk di langit dan bumi. NairatmyaBhagavati juga tergolong sebagai Adhinatha persembahan tubuh. Mempersembahkantubuh, memberikan sumbangsih bagi insan lain, maka inilah ajaran Tantra. Halini ada dalam Tantra, tapi sangat jarang ada di luar, tulang dari mendiangorang suci memiliki daya adhisthana.

Tantra berbeda dengan yang lain, Tantra menggunakankapala. Banyak yang bertanya kepada saya : “Kenapa Tantra menggunakan kapala ?Kenapa menggunakan japamala tulang manusia ? Kenapa menggunakan tulang sebagaiperhiasan bagi Dewa Vajra ?” Penjelasan saya demikian, ini adalah persembahantubuh, mengapa ? Sebab melalui realisasi anatman barulah ada persembahan tubuh.Selama Anda masih sangat melekati tubuh jasmani, Anda menganggapnya sebagaidiri sendiri ! Masih ada konsep tubuh diri ! Dalam chod tidak ada tubuh jasmani! Banyak orang Barat tidak paham mengapa mesti mempersembahkan tubuh, mengapaorang Tibet menggunakan kapala, menggunakan japamala tulang, mengapa tulangdigunakan sebagai alat puja, bahkan alat tiup pun dibuat dari tulang, sebaborang Tibet menekuni Tantra dan mereka memahami persembahan tubuh, merelakantubuh sendiri, ini adalah anatman.

Bagaimana mempersembahkan tubuh ? Kedua mata menjadimatahari dan bulan, kulit tubuh Anda menjadi dataran bumi, tulang dan dagingmenjadi tanah dan gunung, dan darah menjadi aliran sungai dan samudra, napasAnda menjadi angin, rambut pada tubuh Anda menjadi pepohonan, semua pada diriAnda, termasuk diri Anda sendiri, dipotong untuk dipersembahkan kepada semuamakhluk, ini adalah Sadhana Chod yang diajarkan oleh Guru Sesepuh Gcod Yul Pa :Machig Labdron.

Dari Kyoton Sonam Lama, Machig Labdron belajar ajaranpencerahan seketika, yaitu ajaran sekte Chan, menjadi Guru Sesepuh Chod Yul Pa,meskipun sekarang tidak ada Chod Yul Pa, namun konsep dhyana Beliau telah masukke dalam hati orang Tibet, demikian pula dengan sadhana dari Chod Yul Pa yangjuga masuk ke dalam hati orang Tibet, dalam Chod Yul Pa ada ajaran Chod,mempersembahkan tubuh diri sendiri. Machig Labdron merupakan Guru Sesepuh yangsangat termasyhur.

◎ Perhatian : Penekunan sadhana tantra Zhenfo harussesuai kaidah Dharma, yaitu memiliki tekad Bodhicitta, bersarana kepadaDharmaraja Liansheng, menaati sila, menguatkan fondasi Catur-prayoga danGuru-yoga, kemudian barulah memohon abhiseka sadhana adhinatha ini