【 Mantra Surupa Tathagata 】：
Namo. Su-lu-ba-ya. Da-ta-ga-da-ya ( Baca : Namo Sulupaya Tathakataya )

【 Pengenalan Singkat Pratima Surupa Tathagata 】
 
Rupa dari Surupa Tathagata ( Tathagata Dengan Tubuh Rupawan / Miao-se-shen Ru-lai / 妙色身如來 ) mirip dengan Amitabha Buddha, mengenakan jubah kasaya, duduk bersila penuh di atas padmasana berkelopak seribu, dengan mata penuh kewelasan memandang para insan.  Lima jari tangan kiri Surupa Tathagata tegak lurus dengan telapak tangan menghadap ke depan. Ibu jari dan jari telunjuk tangan kanan saling bertemu di ujung membentuk lingkaran, ketiga jari yang lain tegak lurus, telapak tangan menghadap ke depan.

【 Kutipan Dharmadesana Mahaguru Lian-sheng Sheng-yen Lu 】

Surupa Tathagata merupakan salah satu dari Sapta Tathagata ( Qi Ru-lai / 七如來 ) , tiap kali melakukan Ulkhamukayoga, pasti harus memuliakan Tujuh Tathagata, memohon adhistana Tujuh Tathagata :

1.  Namo Bhagavate Ratnasikhaya Tathagataya ( Namo Baosheng Rulai / 南摩寶勝如來) , mendengar Nama Agung Ratnasikha Tathagata melenyapkan api klesa. Apabila para putra dan putri berbudi yang mempraktekkan Bodhisattvayana, mendengarkan Nama Agung Ratnasikha Tathagata, Arahat, Samyaksambuddha, maka bagi yang menerima dan menjapakannya, akan memperoleh berbagai berkah. 
   2.    Namo Bhagavate Abhayamkaraya Tathagataya ( Namo Libuwei Rulai / 南無離怖畏如來 ) , para insan yang mendengar Nama Agung Abhayamkara Tathagata akan senantiasa memperoleh ketenteraman, selamanya terhindar dari rasa takut, memperoleh kemurnian dan kebahagiaan. Dengan adhistana pelafalan Nama Agung Abhayamkara Tathagata, maka rasa takut para preta akan sirna, terbebas dari alam preta.
   3.    Namo Bhagavate Vipulagatraya Tathagataya ( Namo Guangboshen Rulai / 南無廣博身如來 ), mendengarkan Nama Agung Vipulagatra Tathagata dapat menghentikan kobaran api tenggorokan sempit dari preta, memperoleh kesejukan dan kelegaan, segala yang dimakan dan diminum akan menghasilkan cita rasa amrta. Adhistana Nama Agung Vipulagatra Tathagata, dapat membuka tenggorokan para preta, sehingga semua makanan yang didanakan dapat mengenyangkan mereka.
   4.    Namo Bhagavate Surupaya Tathagataya ( Namo Miaoseshen Rulai / 南無妙色身如來 ) keagungan dan kerupawanan-Nya yang istimewa adalah yang nomor satu di antara para dewa dan manusia.
   5.    Namo Bhagavate Prabhutaratnaya Tathagataya ( Namo Duobao Rulai / 南無多寶如來 ) Mendengar Nama Agung Prabhutaratna Tathagata, dapat memenuhi kekayaan para insan, tidak akan pernah kehabisan segala hal yang dibutuhkan. Dengan adhistana Nama Agung Prabhutaratna Tathagata, dapat menghancurkan karma kekikiran para preta dalam banyak kelahiran, hingga memperoleh berkah dan moralitas yang paripurna.
   6.    Namo Bhagavate Amitabhaya Tathagataya ( Namo Amituo Rulai / 南無阿彌陀如來 ) , dengan adhistana Nama Agung Amitabha Tathagata, dapat terlahir dari padma di Sukhavatiloka, memasuki tingkatan yang tak akan mundur lagi.
   7.    Namo Bhagavate Lokavistirnatejesvaraprabhaya Tathagataya ( Namo Shijian Guangda Weide Zizai Guangming Rulai / 南無世間廣大威德自在光明如來 ) Ada lima manfaat yang diperoleh dari mendengar Nama Agung Lokavistirnatejesvaraprabha Tathagata : Pertama, Menjadi nomor satu di seluruh dunia ; Kedua, Memperoleh tubuh Bodhisattva yang paling agung ; Ketiga, kewibawaannya luas melampaui semua dewa mara dan golongan non Dharma, pahalanya sangat agung bagaikan mentari menyinari dunia dan terpantul di samudra ; Keempat, memperoleh keleluasaan agung, kemanapun akan sesuai harapan, bagaikan burung terbang di angkasa tanpa rintangan ; Kelima, memperoleh kekokohan Prajna nan terang. Jiwa dan raga terang bagai vaidurya.

Tiap Tathagata mempunyai banyak Dharmabala, hanya saja Surupa Tathagata teristimewa dalam satu hal ini, yaitu supaya Anda sangat sehat, supaya penampilan sangat rupawan, agung dan istimewa bagaikan dewata yang rupawan. Surupa Tathagata memiliki Dharmabala yang sangat agung.

Sutra menyatakan : “Wahai para putra Buddha, mendengar Nama Agung Surupa Tathagata, dapat menghindarkan kalian dari buruk rupa, memperoleh anggota tubuh dan indra-indra yang lengkap, memproleh rupa yang sempurna, sangat istimewa dan penuh keagungan, yang terutama di antara surga dan bumi. Berkat adhistana pelafalan Nama Agung Surupa Tathagata, segala rupa buruk dari para preta dapat diatasi, sehingga mereka semua memperoleh rupa yang sempurna.”

Dan lagi : “Wahai para putra Buddha, mendengarkan Nama Agung Surupa Tathagata, dapat menghindarkan Anda semua dari buruk rupa, memiliki organ dan indra yang lengkap, rupa yang sempurna, istimewa dan agung, yang paling unggul di antara surga dan bumi.”

Siapakah Surupa Tathagata ? Ia mampu melengkapi anggota tubuh yang tidak lengkap, untuk mengembalikan pada rupa semula, memerlukan bantuan dari Surupa Tathagata untuk menjahitnya satu persatu, disusun kembali menjadi tubuh yang rupawan, oleh karena itulah Ia disebut sebagai Surupa Tathagata.

Tanpa Surupa Tathagata, tubuh mereka tidak akan lengkap, rupa mereka tidak akan lengkap, bahkan roh mereka juga tidak lengkap, menjadi serba kekurangan. Oleh karena itu, sangat diperlukan kehadiran Surupa Tathagata pada altar mandala, barulah dapat menggenapkan rupa mereka, supaya mereka dapat dimurnikan dalam api, dapat terkenyangkan, dengan demikian barulah mereka dapat terlahir di Buddha-ksetra parisuddhi ( Negeri Buddha Nan Suci ) 

Surupa Tathagata merupakan transformasi tak terhingga, Hyang Tathagata memancarkan sinar sapta-ratna kepada para arwah, setelah para arwah tersinari oleh sinar sapta-ratna dari Surupa Tathagata, tidak peduli di mana alam mereka berada, entah alam preta, alam neraka, atau alam hewan, yang buruk rupa, yang tidak lengkap anggota tubuhnya, semua akan berubah menjadi sangat agung, menjadi rupawan seperti para dewata, saat itu mereka termurnikan, sehingga dapat terlahir di Buddha-ksetra. Surupa Tathagata memiliki banyak peran di dalamnya, kelak untuk melakukan penyeberangan arwah skala besar, harus ditambahkan satu papan komando ( lingpai ) dari Surupa Tathagata.

Mudra Surupa Tathagata, mudra sebelah kanan adalah mudra membabarkan Dharma, mudra sebelah kiri adalah Mudra Abhaya, kedua telapak tangan tegak di depan dada, inilah Mudra Surupa Tathagata. Mantra-Nya adalah : “Namo. Sulubaya. Datagadaya.” ( dilafal : Namo Sulupaya Tathakataya. )

Dharmaraja Lian-sheng pernah menulis dalam bukunya, perihal adik laki-lakinya yang menjadi hantu akibat bunuh diri, ia mengikuti Nenek Guru datang ke tempat tinggal Dharmaraja Lian-sheng di Amerika, pada suatu malam ia menampakkan diri tiga kali. Ia memohon kepada Dharmaraja Lian-sheng untuk menyembuhkan tenggorokannya, Dharmaraja Lian-sheng menggunakan Sadhana Tantra Surupa Tathagata, menambalnya dengan prana, membantu adik laki-laki, akhirnya tenggorokannya dapat menghasilkan suara, benar-benar pulih, sungguh menakjubkan.

Peristiwa ini tersebar dan mengguncang alam preta. Banyak arwah bunuh diri yang berdatangan kemari untuk memohon pemulihan, rumah-Ku menjadi pusat pengobatan bagi arwah bunuh diri.

Yang mati karena menenggak racun, memohon pemulihan organ dalam. Yang lompat dari gedung memohon pemulihan anggota tubuh. Yang gantung diri memohon pemulihan tenggorokan. Yang menghirup karbon monoksida memohon pemulihan otak, Yang menenggelamkan diri memohon pemulihan paru-paru, dan lain sebagainya.

( Untuk kisah nyata ini silahkan membaca buku 226 dari Dharmaraja Liansheng : Klinik Arwah Bunuh Diri )

◎ Perhatian : Penekunan sadhana tantra Zhenfo harus sesuai kaidah Dharma, yaitu memiliki tekad Bodhicitta, bersarana kepada Dharmaraja Liansheng, mentaati sila, menguatkan fondasi Catur-prayoga dan Guru-yoga, kemudian barulah memohon abhiseka sadhana adinata ini.