2 Maret 2024 Pujabakti Sadhana Padmasambhava di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple

Liputan Seattle Ling Shen Ching Tze Temple (Xiyatu Leizangsi/西雅圖雷藏寺)
Oleh: Lianhua Yifen (蓮花衣芬)

Masih belum sirna kemeriahan Upacara Agung Musim Gugur Tahun Jiachen, masih banyak tamu agung dari berbagai belahan dunia yang berkumpul di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, semua dengan khidmat menantikan kehadiran Mulacarya Dharmaraja Liansheng memasuki baktisala, untuk memimpin Pujabakti Sadhana Istadewata Guru Padmasambhava (Lianhuashengdashi/ 西雅圖雷藏寺). Sebelum pujabakti mulai, seperti biasa, siswa yang datang dari jauh, dari berbagai negara, bergiliran memperkenalkan diri kepada Dharmaraja Liansheng dan semua. Siswa yang Berdharmayatra sangat banyak, sehingga sesi perkenalan diri membutuhkan waktu sekitar setengah jam!

Dharmaraja Liansheng Berdharmadesana, tadi saat semua berpujabakti, Dharmaraja Liansheng juga berpujabakti, tetapi sering terbawa oleh alur sadhana semua yang hadir, kemudian Dharmaraja Liansheng menariknya kembali, lepas lagi, tarik kembali, demikianlah bhavana, sadhaka sejati mesti tidak terpengaruh oleh lingkungan, hanya ada cahaya Anda yang bersinar, sehingga Anda tidak perlu lagi menyepi, sama seperti Bodhisatwa Vimoksa luar biasa yang datang ke dunia saha untuk menyeberangkan semua makhluk.

Titik berart bhavana ada pada fokus, pertapaan besar berarti hidup di kota tanpa terpengaruh, pertapaan kecil berarti hidup menyepi di gunung, mengapa perlu hidup bertapa? Semua demi fokus. Jika Anda bisa sepenuhnya fokus, maka Anda bisa menyeberangkan makhluk di dunia saha, bahkan bisa bertapa di kota, tidak perlu naik gunung.

Saat kalian bersadhana, saya juga bersadhana, meskipun sadhana yang ditekuni berbeda, tetapi semua adalah Sadhana Guru Padmasambhava, sumbernya sama. Saya belajar, di tengah pujabakti bersama, diri sendiri bisa memancarkan cemerlang cahaya spiritual, cahaya terus terpancar, ini merupakan hal penting yang perlu saya babarkan kepada Anda semua.

◎ Sesi Interaksi Anda Bertanya Saya Menjawab

Siswa bertanya:
Memberanikan diri untuk mohon Mulacarya Liansheng berwelas asih memberi petunjuk, ada beberapa pertanyaan seputar maskot sambut Dewa Rezeki setiap tahun.

1. Jika sudut gudang harta di rumah berlubang (seperti jendela kaca sampai ke lantai), atau terkena energi buruk tiang, atau terkena energi buruk sudut, apakah masih cocok untuk menyemayamkan pot harta maskot sambut Dewa Rezeki? Jika di sudut gudang harta terdapat toilet, apakah ada metode untuk mengatasinya, atau terpaksa pilih lokasi lain?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Ini pertanyaan fengsui. Sudut gudang harta ada di arah aliran air, sudut di mana aliran air berhenti, itulah sudut gudang harta, tetapi jika sudut itu berlubang atau ada jendela kaca, maka belok ke sudut yang lain. Namun, jika berikutnya adalah toilet, sebelum sampai ke toilet, tutupi dengan sekat ruangan, maka sudut tersebut adalah gudang harta. Jika di atasnya ada tiang, maka bungkus sekat itu dengan kain merah, dengan demikian tiang itu dapat dibendung.

2. Apakah pot harta maskot setiap tahun boleh disemayamkan bersama di gudang harta? Apakah ini akan mengacaukan medan energi gudang harta? Apakah maskot tahun lalu mesti dipindah ke lokasi lain?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Pot harta maskot tahun ini disemayamkan di gudang harta, sedangkan yang tahun lalu bisa diletakkan di tempat lain.

3. Ada umat yang mengundang pot harta untuk disemayamkan di kamar tidur, mohon petunjuknya, apakah tindakan ini tidak sopan terhadap Dewa Rezeki? Sebab kamar merupakan tempat kita tidur, apalagi bagi yang sudah menikah bisa jadi melakukan hubungan suami-istri, bukankah ini tidak baik?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Setiap malam tidur, Anda buat simabandhana di tempat tidur, dan Anda pun bisa mulai tidur. Saat Anda hendak melakukan hubungan suami-istri, boleh melakukan simabandhana, terlebih dahulu visualisasikan kasur menjadi teratai, keduanya berbaring di tengah teratai, kemudian teratai menutup menjadi kuncup teratai, makhluk halus tidak bisa melihatnya, dengan demikian sudah terbentuk simabandhana.

Selain itu, laki-laki bervisualisasi menjadi Istadewata, perempuan juga bervisualisasi diri sendiri menjadi Istadewata. Cakra rahasia adalah padma, dan satu lagi adalah vajra, lakukan tiga macam visualisasi ini, ini adalah simabandhana. Ini adalah hal yang sangat sakral, jangan melihatnya sebagai kotor, jika Anda memandangnya kotor, padahal di tiap lokasi ada Dewa, di tanah ada Dewa Penguasa Lokasi, di angkasa ada Dewa Patroli, jadi ke mana Anda bisa lari?

Saya melakukan dua simabandhana:
Pertama, Arama Nanshan, ada payung yang seluruhnya menaungi Arama Nanshan.
Kedua, menutupi seluruh tempat tidur diri sendiri.

Anda ingat tiga jenis visualisasi di atas, maka dapat bertransformasi menjadi bersih.

Orang awam mengartikan kebahagiaan sebagai mempunyai, punya rumah, punya mobil, punya uang, punya kuasa, ini semua dianggap kebahagiaan, tetapi sesungguhnya kebahagiaan adalah ‘tiada’, tiada kerisauan, tiada penyakit, tiada bencana. Kepunyaan hanya diperlihatkan kepada oranh lain, ‘tiada’ justru merupakan milik Anda.

◎ Pengulasan Sutra Vimalakirti”

Bagian 7, Varga Mengamati Makhluk
“Karena mengamalkan hati welas asih mendalam, tiada perbuatan yang lain. Mengamalkan welas asih tanpa kegilaan perilaku, karena tidak munafik. Mengamalkan welas asih ketenteraman, sehingga memperoleh sukacita Buddha. Demikianlah welas asih Bodhisatwa.”

“Mengamalkan hati welas asih mendalam, tiada perbuatan yang lain.”
Hati lurus adalah Bodhimanda, pikiran diri sendiri tidak perlu belok, lurus saja berbhavana, tidak ada perbuatan lain-lain, inilah yang disebut lurus, inti dari lurus adalah batin mendalam, terhadap semua makhluk tidak pernah berhenti untuk berderma, tidak pernah bermalasan, inilah welas asih mendalam.

“Mengamalkan welas asih tanpa kegilaan perilaku, karena tidak munafik.”
Tidak memperdaya semua makhluk, ucapannya jujur dan benar.

“Mengamalkan welas asih ketenteraman, sehingga memperoleh sukacita Buddha.”
Kedamaian sejati, adalah sukacita Buddha. Saat Anda telah benar-benar realisasi, Anda akan terus berada dalam kondisi Dharmata alamiah, ada juga boleh, tidak ada juga tidak menjadi masalah, mendapat juga boleh, kehilangan juga tidak masalah, tiada memperoleh, pun tiada kehilangan, segalanya baik, oleh karena itu, saya menulis: “Segala sesuatu merupakan pengaturan yang terbaik.” Saat itu baru disebut leluasa sesuai kehendak, tiada kerisauan, tiada kemelekatan.

Jika Anda punya kemelekatan, maka pasti ada kerisauan. Sesungguhnya, segala sesuatu tiada. Welas asih sejati Bodhisatwa, memberitahu Anda makna sejati sunyata. Anuttara-samyak-sambodhi, hanya sebuah istilah belaka. Satu patah kata paling penting dalam Sutra Hati: “Tiada suatu yang diperoleh”, inilah perolehan sejati, saat itu, baru bisa benar-benar leluasa, ini tidak terpikiran oleh siapa pun.

“Demikianlah welas asih Bodhisatwa.”
Demikianlah maitri Bodhisatwa.

Anuttara-samyak-sambodhi, pencerahan tertinggi, adalah nama rupa yang diciptakan oleh umat manusia di dunia saha, saat Anda telah benar-benar mencapai realisasi bhavana, Anda akan tahu tidak ada suatu apa pun yang bisa diperoleh. Ketika Anda bisa benar-benar merealisasikan tiada suatu yang diperoleh, Anda akan tenteram leluasa, Dharmata alamiah. Tiada kerisauan, tiada kemelekatan, inilah sukacita Buddha, di sini letak kebahagiaan sejati.

Buddha Sakyamuni membabarkan, hidup manusia hanya membayar utang karma, dengan kata lain, Anda hidup di dunia saha ini untuk membayar utang karma. Jika Anda ingin memperoleh kebahagiaan sejati, mesti tiada suatu yang diperoleh, baru bisa bebas dari kerisauan dan kemelekatan.

Usai mengulas Sutra Vimalakirti, Dharmaraja Liansheng menganugerahkan Abhiseka Sarana kepada siswa baru, kemudian mengadhisthana Air Maha Karuna Dharani, dilanjutkan dengan adhisthana menggunakan vyajana-camara.

Terima kasih atas welas asih Dharmaraja Liansheng yang menganugerahkan Dharmadesana mendalam.

------------------------
Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate

Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊

Siaran langsung pujabakti Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, setiap hari Minggu, pukul 10:00 WIB
Siaran langsung upacara homa di Rainbow Temple, setiap hari Senin, pukul 05:00 WIB

Tautan Siaran Langsung (bahasa Mandarin):
https://www.youtube.com/channel/UCTQqhVgp94Vf7KTrANN8Xpw

Tautan Siaran Langsung (bahasa Inggris):
https://www.youtube.com/@tbsseattle.orgenglishstrea3035/feature

Alamat Tbboyeh:
https://www.tbboyeh.org

Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng

TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia

TBSNTV bahasa Mandarin:
https://www.youtube.com/c/真佛宗網路電視台tbsnTV

#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#Padmasambhava
Istadewata Pujabakti Minggu Depan #Padmakumara

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
21. 
22. 
23. 
24. 
25. 
26. 
27. 
28. 
29. 
30. 
31. 
32. 
33. 
34. 
35. 
36. 
37. 
38. 
39. 
40. 
41. 
42. 
43. 
44. 
45. 
46. 
47. 
48. 
49. 
50. 
51. 
52. 
53. 
54. 
55. 
56.