Liputan Kilat 11 Agustus 2024 Upacara Homa Mahadewi Yaochi di Rainbow Temple


Oleh: TBSN

* Mahaguru Lu Melihat Umat Disertai oleh Mahadewi Yaochi
* Aku Bertanya Anda Menjawab: Menggambar Fu Wajib Memenui Tiga Syarat Utama
* Inti Sari Sutra Vimalakirti: Lupakan Derma Beratribut dan Tidak Beratribut, Masuk Pintu Dharma Nondualisme

Dharmadesana Dharmaraja Liansheng:
Dharmaraja Liansheng mengungkapkan sangat menyukai pratima lukisan Mahadewi Yaochi yang digunakan dalam upacara kali ini, sorot mata sangat cemerlang. Pada upacara kali ini juga melihat di sisi umat ada Mahadewi Yaochi kecil.

◎ Interaksi Adalah Kekuatan – Anda Bertanya Saya Menjawab

Pertanyaan Lianhua Junbin (蓮花俊儐)dari Malaysia:

Sembah puja kepada Mulacarya Dharmaraja Liansheng,
Salam sejahtera dalam Buddha, kepada Gurudara Acarya Lianxiang.
Memohon Buddha Guru panjang usia dan leluasa, mohon Buddha menetap di dunia.

Siswa Lianhua Jubin mohon petunjuk Buddha Guru mengenai Ajaran Tao, berikut pertanyaan saya:

1) Sebagai siswa Zhenfo, siswa tahu bahwa Mahaguru Lu punya silsilah Tao sekte Qingcheng (青城派), sebab saya sendiri adalah seorang pandita Tao (Taois), entah apakah boleh memohon kepada Mulacarya Liansheng, untuk menganugerahkan gelar Tao kepada siswa, sebagai tanda bahwa siswa memiliki silsilah Tao dari Mahaguru Lu. Jika dapat memohon gelar Tao, apakah siswa perlu menulis surat kepada Mahaguru Lu ke pusat korespondensi di Seattle untuk memohonnya?

2) Mengenai menggambar fu. Selain merupakan sadhaka Zhenfo, siswa juga seorang pandita Tao. Setelah memperoleh abhiseka menggambar fu, apakah siswa dapat menggunakan koleksi fu yang ditransmisikan oleh Mulacarya Liansheng untuk membantu umat? Entah apakah ini sesuai aturan Dharma?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Boleh menulis surat dan kirimkan kepada Seattle Ling Shen Ching Tze Temple untuk memohon gelar Tao, atau diri sendiri boleh langsung datang ke Seattle Ling Shen Ching Tze Temple.

Pertanyaan kedua:
Mulacarya Liansheng mengatakan, setelah memperoleh abhiseka menggambar fu dari Mulacarya, boleh menggambar fu untuk membantu insan. Ada tiga syarat utama dalam menggambar fu. Pertama, mesti ada adhisthana Dewata. Kedua, orang yang menggambar fu mesti memiliki daya, dan wajib memenuji aturan menggambar fu. Ketiga, orang yang memohon fu mesti punya keyakinan. Setelah tiga syarat ini terpenuhi, maka fu tersebut akan berkekuatan.

◎ Pengulasan Sutra Vimalakirti

Bagian 9, Varga Masuk Pintu Dharma Nondualisme

Bodhisatwa Aksayamati mengatakan: “Berdana dan melimpahkan jasa kepada Sarwajnana adalah dualisme. Sifat dari berdana adalah melimpahkan jasa kepada sifat Sarwajnana, yaitu mematuhi sila, ksanti, virya, samadhi, dan prajna. Pelimpahan jasa untuk Sarwajnana adalah dualisme. Sifat kebijaksanaan adalah melimpahkan jasa kepada sifat Sarwajnana, di dalamnya memasuki satu atribut, ini berarti masuk Pintu Dharma nondualisme.”

Apa itu Aksayamati? Yaitu welas asih tak terhingga. Tak terhingga adalah aksaya atau tiada akhir, welas asihnya abadi. Oleh karena itu disebut sebagai Bodhisatwa Aksayamati.

Berdana dibagi menjadi dana beratribut dan dana tidak beratribut. Dana beratribut berarti berdana sepenuh hati, dalam hati ada penerima dana, ada benda yang didanakan, dan ada yang berdana. Ini disebut dana beratribut. Dharmaraja Liansheng memberi contoh: Orang yang menyumbang, ada yang berharap supaya namanya bisa dipahat di vihara, berharap dimasukkan berita, dan lain sebagainya. Sehingga mereka memperoleh sukacita, ini disebut derma beratribut.

Dana tidak beratribut, berarti tidak peduli telah melakukan perbuatan baik apa pun, diri sendiri melupakannya, tidak memerlukan nama, bahkan juga melupakan orang yang menerima derma. Biasa terus berderma, tetapi tidak mengingatnya dalam hati. Tiada orang yang berdana, tiada benda yang didanakan, pun tiada penerima dana.

Sadhaka berdana, tetapi dana beratribut maupun tidak beratribut, semua dilupakan, memasuki Pintu Dharma Nondualisme.

Sebab memahami dunia ini laksana mimpi dan ilusi, nama dan kedudukan hanya representasi dunia, suatu hari nanti juga tiada.

Oleh karena itu, dana beratribut sama dengan dana tidak beratribut, sebab pada akhirnya semua bermuara pada tiada atribut, Bahkan tiada atribut pun dilupakan, memasuki Pintu Dharma nondualisme.

Di pengujung, Dharmaraja Liansheng mencontohkan: Saat bermeditasi, terus beritahu diri sendiri dalam meditasi mesti sepenuh hati tak galau, ini disebut beratribut. Dalam meditasi bahkan diri sendiri melupakan sedang meditasi, saat semua sunya, ini disebut tiada atribut.

------------------------
Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate

Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊

Siaran langsung pujabakti Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, setiap hari Minggu, pukul 10:00 WIB
Siaran langsung upacara homa di Rainbow Temple, setiap hari Senin, pukul 05:00 WIB

Tautan Siaran Langsung (bahasa Mandarin):
https://www.youtube.com/channel/UCTQqhVgp94Vf7KTrANN8Xpw

Tautan Siaran Langsung (bahasa Inggris):
https://www.youtube.com/@tbsseattle.orgenglishstrea3035/feature

Alamat Tbboyeh:
https://www.tbboyeh.org

Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng

TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia

TBSNTV bahasa Mandarin:
https://www.youtube.com/c/真佛宗網路電視台tbsnTV

#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#MahadewiYaochi
Istadewata Homa minggu depan #BodhisatwaKsitigarbha

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6.