28 Desember 2024 Pujabakti Sadhana Jambhala Kuning di Seattle

28 Desember 2024 Pujabakti Sadhana Istadewata Jambhala Kuning Seattle Ling Shen Ching Tze Temple

Liputan Seattle Ling Shen Ching Tze Temple (Xiyatu Leizangsi/西雅圖雷藏寺)

Waktu cepat berlalu, sudah tiba akhir tahun 2024, tanggal 28 Desember merupakan pujabakti terakhir tahun 2024 di vihara cikal bakal, tidak sedikit siswa dari berbagai negara yang turut berpartisipasi merayakan Natal bersama Dharmaraja Lian Sheng, serta menyambut kedatangan tahun baru 2025. Baktisala vihara cikal bakal terang benderang oleh nyala lampu, semua menantikan kehadiran Dharmaraja untuk memimpin pujabakti Sadhana Istadewata Jambhala Kuning pada malam hari ini.

Usai pujabakti berjalan dengan khidmat, Dharmaraja Lian Sheng membabarkan bahwa hari ini adalah Sadhana Jambhala Kuning atau Dewa Raja Vaisravana, dan Dewa Rezeki ini tergolong dalam Sadhana Lokiya. Sebab, memohon harta dan kemakmuran, merupakan hal yang realistis, disebut Sadhana Lokiya, merupakan Dharma yang tidak absolut. Apa itu Dharma yang absolut? Yaitu Dharma Lokuttara, membahas hal yang absolut, seperti vimoksa sunya, vimoksa alaksana, vimoksa akrta, ini semua tergolong Dharma Lokuttara. Sutra Vajra, Sutra Prajna, dan Sutra Vimalakirti tergolong sebagai Sutra Kebenaran Absolut.

Dalam Sutra Vimalakirti disebutkan, lokuttara maupun lokiya, semua wajib dipelajari. Hal-hal seperti harta, pasangan, Dharma, dan lokasi, semua perlu diperhatikan. Harta tergolong lokiya, pasangan yang dimaksud adalah teman membina diri, Dharma adalah Buddhadharma, alat yang membantu kita mencapai Kebuddhaan, lokasi adalah lokasi kita membina diri, lokai yang memiliki prana bumi dapat mempermudah kita mencapai keberhasilan bhavana.

◎ Interaksi Adalah Kekuatan – Anda Bertanya Saya Menjawab

Siswa bertanya:
Siswa yang tidak pandai ini, memahami bahwa Tantra mengutamakan silsilah mula, tetapi akhir-akhir ini siswa melihat ada segerombolan umat Sedharma yang karena belajar Longevitology, lambat laun mereka tidak lagi datang ke tempat ibadah untuk berpujabakti Sadhana Tantra Zhenfo, bahkan mengajak umat Sedharma yang lain untuk pergi ke lokasi Longevitology untuk bersama belajar: buka cakra puncak, meditasi, dan latihan prana, sehingga menjadi jarang ke tempat ibadah Zhenfo Zong. Siswa sudah mencoba menasihati orang tersebut, bahwa semestinya sebagai siswa Zhenfo kita mengutamakan silsilah mula Zhenfo. Orang itu malah menertawakan dan mengatai siswa berpikiran sempit, bahwa Longevitology tidak akan membuat mereka kehilangan silsilah. Oleh karena itu, mohon petunjuk Mulacarya:

1. Mengandalkan Longevitology dan mengesampingkan Sadhana Tantra Zhenfo, apakah akan mengacaukan silsilah Zhenfo?
2. Mencampur aduk metode prana Longevitology dengan metode prana Zhenfo Zong, apakah masih memiliki silsilah Zhenfo?

Dharmaraja Lian Sheng menjawab:
Sepuluh tahun lampau saya sudah pernah mendengar perihal Longevitology. Akhir-akhir ini Mahaguru membaca sangat banyak buku, termasuk: Tianxiazhidaotan (天下至道談), Huangdi Neijing (黃帝內經), Huangdi Waijing (黃帝外經), dan lain sebagainya, serta banyak kitab kuno dari situs arkeologi Mawangdui, di dalamnya membahas banyak hal perihal memelihara kesehatan dan rahasia panjang umur.

Longevitology belajar membuka cakra puncak, dalam Zhenfo Zong pada dasarnya ada metode membuka cakra puncak, dalam Tantra memang ada Metode Buka Cakra Puncak. Kita juga menekuni prana, di telapak tangan ada prana, di telapak kaki ada prana, di puncak kepala ada prana, sekujur tubuh ada prana, setiap hari mesti berlatih menghirup prana. Guru Padmasambhava mengatakan: “Makanan terbaik di dunia adalah udara.”yaitu prana. Pernapasan Ratnakalasa adalah latihan prana, “turun, angkat, tahan, sebar” ini adalah prana. Prana bisa mencapai gigi, telinga, lidah, prana mencapai mata bisa melihat yang tak berwujud. Di Tiongkok, ada Peng Zu yang paling panjang umur, lebih dari 800 tahun, Guru Padmasambhava juga lebih dari 800 tahun, mereka lah yang sesungguhnya leluhur ilmu memperpanjang usia. Di sini ada sangat banyak yang bisa melihat makhluk tak berwujud, sangat banyak yang di masa lampau memiliki asal-usul. Tiap insan tidak boleh meremehkan diri sendiri, tiap insan memiliki asal-usul yang sangat agung.

Longevitology tidak bertentangan dengan Zhenfo Zong, boleh mempelajarinya, hanya saja Longevitology hanya sebuah dasar. Anda menekuni metode panjang umur, apakah masih bisa mati? Masih tetap mati! Ilmu panjang umur bukan Dharma tertinggi, merupakan Dharma ratif, sedangkan dalam ajaran Buddha ada Dharma absolute, mesti belajar Dharma yang absolut, inilah yang tertinggi.

Dalam Zhenfo Zong sudah mencakup ilmu panjang umur, dalam Tantra diajarkan mengenai olah prana, nadi, dan bindu. Bindu putih adalah esensi Anda, bindu merah adalah darah Anda, nadi sekujur tubuh mesti lancar, ada prana, pada akhirnya mengajarkan membuka lima cakra, semua memancarkan cahaya, dan cahaya berhimpun, kelak saat meninggal dunia, bertranformasi menjadi cahaya pelangi, ini adalah ajaran yang tertinggi. Ini masih lebih tinggi dari Longevitology, Longevitology hanya untuk memperpanjang usia.

Mengapa Peng Zu bisa hidup selama itu? Sebab ia bisa memelihara prana, setiap pagi menghirup prana, dan mereguk liur. Menurut metode Pernapasan Ratnakalasa, tahan prana, dan angkat otot anus. Prana dipusatkan di dantian, tahan sebisanya, kemudian embuskan prana, pernapasan semacam ini disebut pernapasan sejati, pernapasan yang sesungguhnya.

Apa yang disebut dengan mereguk liur? Lidah menyangga rahang atas, saat menahan napas, air liur akan mengalir turun, tunggu sampai air liur memenuhi dalam mulut, aduk air liur menggunakan lidah, supaya ia menjadi buih-buih, kemudian direguk menyebar ke sekujur tubuh, ini disebut reguk liur, merupakan metode panjang usia yang kedua.

Anda bisa menghirup prana, mereguk liur, baru kemudian Anda belajar membuka cakra puncak, ini adalah Pernapasan Ratnakalasa. Setelah cakra puncak terbuka, setiap saat bisa keluar masuk.

Saya sudah lama melihat Longevitology, sepuluh tahun lalu saya sudah mengetahuinya. Sedangkan Tantra, ada prana, nadi, dan bindu, dikupas lebih mendalam. Anda pergi belajar Longevitology, sebab Anda tidak belajar prana, nadi, dan bindu, sehingga Anda menggandrungi Longevitology. Jika Anda benar-benar mempelajari prana, nadi, dan bindu, maka Anda akan tahu bahwa sesungguhnya Longevitoloy biasa saja.

◎ Pengulasan Sutra Vimalakirti

Bagian 12, Varga Berjumpa Buddha Aksobhya


“Buddha memberitahu Sariputra, tidakkah Engkau melihat loka Abhirati dan Buddha Aksobhya.”

Buddha Sakyamuni menanyai Arya Sariputra: “Apakah Anda telah melihat loka Abhirati? Apakah Anda telah melihat keagungan Tathagata Aksobhya?”

“Benar, telah melihatnya.”

Arya Sariputra menjawab: “Benar, saya melihat semua.” Arya Sariputra di dunia saha, bisa melihat loka Abhirati dan Tathagata Aksobhya.

“Begawan, semoga semua makhluk memperoleh alam suci seperti Buddha Aksobhya.”

Arya Sariputra mengatakan: “Semoga semua makhluk di dunia saha, dapat memperoleh Buddhaksetra nan murni, seperti loka Abhirati, dan keagungan seperti Tathagata Aksobhya.”

“Memperoleh daya abhijna seperti Arya Vimalakirti.”

Arya Vimalakirti sungguh hebat, Beliau dapat memindahkan sebuah loka ke dunia saha, supaya semua makhluk di dunia saha bisa melihatnya, bahkan menampakkan Buddha di hadapan semua orang, supaya semua bisa melihat. Semua hadirin dapat melihatnya, dan tentu saja bisa membangkitkan keyakinan.

“Begawan, kami segera memperoleh manfaat kebajikan, melihat mereka semua, mendekati dan memberi persembahan.”

Arya Sariputra mengatakan kepada Buddha Sakyamuni: “Kami semua, seketika membangkitkan Bodhicitta yang sangat besar, dan telah memperoleh sangat banyak manfaat, bisa pergi untuk memberi persembahan ke loka Abhirati, kepada Tathagata Aksobhya dan Arya Vimalakirti.”

“Bila ada makhluk, baik sekarang, atau setelah Parinirwana Buddha, yang mendengar Sutra ini, memperoleh manfaat kebajikan.”

Semua makhluk sekarang, serta semua makhluk di masa mendatang setelah Parinirwana Buddha Sakyamuni, bila dapat mendengar Sutra ini, dapat membangkitkan Bodhcitta yang sangat besar, merupakan manfaat yang sangat besar.

“Manfaat kebajikan”

Maksudnya adalah Bodhicitta.

“Apalagi jika setelah mendengarnya, meyakini, memahami, menerima dan mempertahankan, membaca, dan mengulasnya, serta membina diri sesuai Dharma.”

Setelah mendengar Sutra Vimalakirti, dapat membangkitkan keyakinan, dapat menjelaskannya, menerima dan mempertahankan, mempelajari Dharma ini, membacanya, dan dapat mengulas Sutra Vimalakirti, dan dapat mengamalkan sesuai dengan ajaran dalam Sutra Vimalakirti.

Usai pengulasan yang menarik, menyingkap kedalaman makna Sutra, Dharmaraja Lian Sheng berwelas asih menganugerahkan Abhiseka Sarana kepada mereka yang memohon, kemudian mengadhisthana segenap siswa yang berpartisipasi di lokasi maupun daring, mengadhisthana Air Maha Karuna Dharani, dan mengabhiseka pratima Buddha, dilanjutkan dengan menggunakan vyajanacamara untuk mengadhisthana puncak kepala segenap siswa yang hadir di lokasi.

Usai serangkaian kegiatan, segenap siswa mengikuti Dharmaraja Lian Sheng melangkah keluar dari pintu vihara. Kebersamaan hari Natal, semakin semarak dengan lampu aneka warna, bisa berkumpul bersama dengan Guru, kehidupan yang demikian, apa lagi yang kita inginkan?!

Seattle Ling Shen Ching Tze Temple mengucapkan selamat tahun baru kepada Anda semua, semoga memasuki tahun yang serba baru ini, di tahun 2025, semua sehat sentosa, segalanya manggala sesuai harapan, dan mencapai keberhasilan bhavana.

------------------------
Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate

Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊

Siaran langsung pujabakti Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, setiap hari Minggu, pukul 10:00 WIB
Siaran langsung upacara homa di Rainbow Temple, setiap hari Senin, pukul 05:00 WIB

Tautan Siaran Langsung (bahasa Mandarin):
https://www.youtube.com/channel/UCTQqhVgp94Vf7KTrANN8Xpw

Tautan Siaran Langsung (bahasa Inggris):
https://www.youtube.com/@tbsseattle.orgenglishstrea3035/feature

Alamat Tbboyeh:
https://www.tbboyeh.org

Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng

TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia

#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#JambhalaKuning
Istadewata Pujabakti Sabtu depan #Padmasambhava

「一生一咒」800萬遍上師心咒活動,從今年師尊的佛誕日正式啟動,請參加者到TBSN官網以下鏈接登記資料: 每持滿十萬遍上師心咒者,宗委會將把名單呈給師尊加持。每持滿一百萬遍者,將列名護摩法會功德主,資料請師尊主壇護摩法會時下護摩爐。