29 Maret 2025 Pujabakti Sadhana Istadewata Buddha Amitabha di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple
Liputan Seattle Ling Shen Ching Tze Temple (Xiyatu Leizangsi/西雅圖雷藏寺)
Pada Sabtu, 29 Maret 2025, Dharmaraja Lian Sheng yang welas asih memimpin pujabakti Sadhana Istadewata Buddha Amitabha (Amituofo/阿彌陀佛). Keempat golongan siswa dari seluruh penjuru dunia datang berhimpun di baktisala, semua dengan khidmat mengikuti tata ritual pujabakti. Pujabakti usai dengan sempurna dalam naungan cahaya adhisthana Mulacarya Lian Sheng dan sarwa Buddha Bodhisatwa.
Dharmaraja Lian Sheng menyebutkan berbagai keistimewaan dari Istadewata pujabakti malam hari ini, Buddha Amitabha, terlebih adalah alam suci Sukhavati. Ada dua syarat utama untuk mencapai alam suci Sukhavati Buddha Amitabha, pertama, tidak bisa kekurangan akar kebajikan, Anda mesti memiliki akar yang baik, dengan kata lain, segala yang Anda pikirkan dan perbuat semasa hidup di dunia saha, mesti bertumbuh dalam kebajikan, dan mesti melenyapkan segala kecenderungan jahat; Yang kedua, mesti sepenuh hati, tidak galau, melafal Buddha.
◎ Anda Bertanya Aku Menjawab - Interaksi Adalah Kekuatan
Siswa bertanya:
Buddha memiliki sepuluh gelar utama, salah satu gelar Buddha adalah Sugata. Dalam buku “Daya Magis Mantra”, Dharmaraja Lian Sheng mengungkapkan, asalkan menjapa Mantra Hati Guru genap 100,000 kali, maka segala harapan yang baik dapat terpenuhi. Mohon petunjuknya, mesti menjapa Mantra Hati Padmakumara sampai genap berapa kali, supaya bisa mengetahui waktu kematian diri sendiri? Supaya siswa memiliki persiapan lebih awal.
Dharmaraja Lian Sheng menjawab:
Saat kualitas bhavana Anda telah mencukupi, maka Buddha dan Bodhisatwa akan memberitahu Anda, atau Anda sendiri akan tahu. Hal-hal yang Anda lakukan dalam keseharian, adalah persiapan Anda. Kelak saatnya tiba bagi Anda, apalagi yang bisa Anda persiapkan?!
Setiap hari melafal Buddha, menjapa Mantra, membaca Sutra, bersadhana, menghimpun perbuatan baik, semua ini merupakan persiapan jelang wafat, pada saatnya nanti Anda hanya membawa serta karma, yang meliputi karma baik, karma buruk, dan karma netral. Buddha membabarkan mengenai anitya, lihat gempa dahsyat di Myanmar, bahkan tidak akan sempat bersiap-siap! Anitya berarti tidak ada yang abadi, perbuatan Anda dalam keseharian merupakan persiapan Anda.
Seperti Mahaguru Lu, yang semula semestinya mangkat pada usia 79 tahun, Vimalakirti memancarkan lingkaran cahaya dan mengatakan: “Mahaguru Lu, asalkan Anda berjalan memasuki cahaya ini, Anda pun berpulang ke bumi mula.” Saat itu teringat Gurudara, tidak tega meninggalkan beliau kesepian seorang diri (Dharmaraja terisak), Vimalakirti pun menyerap kembali cahaya tersebut.
Mahadewi Yaochi dan Buddha Amitabha memperpanjang usia Mahaguru Lu, tetapi suatu hari nanti tetap akan mangkat, tiap insan mesti menempuh jalan ini, tidak ada pengecualian. Sadhaka tidak perlu memedulikan kelahiran dan kematian, yang paling penting adalah berpulang ke Mahapadminiloka.
◎ Pengulasan Sutra Surangama
“Buddha memberitahu Ananda.”
Buddha Sakyamuni memberitahu Arya Ananda.
“Para biksu tersebut, mengikuti-Ku datang ke Vaisali.”
Para biksu yang saat ini sedang duduk di sini, mengikuti saya ke Vaisali.
“Berindapatra dan menjumput makanan.”
Saat itu, Raja Vaisali dan para grhapati menggelar persembahan bagi Sangha Buddha Sakyamuni. Apa yang disebut dengan ‘menjumput makanan’? Menjumputnya menggunakan tangan. Pada zaman dahulu, di India makan menggunakan tangan, tidak ada sumpit, tidak menggunakan garpu, hanya menjumput dengan tangan.
“Kembali ke Jetavana, Aku telah kembali berpuasa.”
Setelah kenyang, semua kembali ke Jetavana, yaitu Taman Anathapindika.
“Saat Anda memandang biksu makan seorang diri, apakah semua orang menjadi terkenyangkan?”
Buddha Sakyamuni bertanya kepada Ananda: “Saat Anda melihat seorang biksu makan sendirian, apakah orang lain akan kenyang?”
“Ananda menjawab, tidak, wahai Begawan, mengapa demikian? Sebab para biksu, meskipun adalah Arahat, tetapi tubuh jasmaninya berbeda.”
Arya Ananda menjawab: “Tidak mungkin, wahai Buddha Sakyamuni, mengapa? Sebab meskipun tiap biksu adalah Arahat, tiap orang memiliki tubuh masing-masing.”
Kedudukan Arahat dalam empat alam Arya adalah pencapaian kesucian yang paling kecil. Empat Arya antara lain: Buddha, Bodhisatwa, Pratyekabuddha, dan Arahat.
“Bagaimana mungkin satu orang yang makan bisa membuat semua menjadi kenyang.”
Satu orang makan, orang di samping menatapnya, orang di samping tidak akan kenyang, hanya orang yang makan yang akan terkenyangkan.
“Buddha memberitahu Ananda.”
Buddha Sakyamuni memberitahu Ananda.
“Jika Anda menyadari batin yang melihat, sesungguhnya ada di luar tubuh, tubuh dan batin adalah eksternal, tidak ada hubungannya.”
Anda mengatakan bahwa batin Anda ada di luar tubuh, tetapi mata ada pada tubuh, tubuh dan batin memiliki keberadaan yang berbeda, keduanya tidak ada hubungannya.
“Apa yang diketahui batin, tubuh tidak dapat menyadarinya.”
Batin mengetahuinya, tetapi tubuh tidak merasakan. (Meskipun batin Arahat tahu pernah makan, tetapi tubuh sudah tidak bisa merasakan sudah makan.)
“Rasa pada tubuh, batin tidak dapat mengetahui.”
Tubuh Anda ada rasa, tapi batin Anda tidak tahu.
“Kini Aku tunjukkan kepada Anda, tangan selembut tula.”
Kini Aku tunjukkan tangan-Ku kepada Anda. Buddha Sakyamuni menjulurkan tangan-Nya yang selembut tula.
Di India ada sebuah kain yang sangat lembut disebut tula, ini menandakan tangan Buddha Sakyamuni sangat lembut.
“Saat mata Anda melihatnya, apakah batin membedakannya?”
Saat mata Anda telah melihat tangan Buddha Sakyamuni, apa yang dirasakan?
Maksudnya adalah, apakah Anda melihat tangan Buddha Sakyamuni sangat lembut?
“Ananda menjawab, benar, wahai Begawan.”
Ananda menjawab: “Benar, Begawan.”
“Buddha memberitahu Ananda, jika saling mengetahui, bagaimana mungkin ada di luar? Oleh karena itu patut diketahui, Anda mengatakan telah mencerahi bahwa batin yang dapat mengetahui ada di luar tubuh, ini suatu hal yang mustahil.”
Buddha Sakyamuni memberitahu Arya Ananda: “Anda mengatakan batin Anda ada di luar, bukan di dalam tubuh Anda. Tetapi batin yang demikian terpisah dengan tubuh, jika batin ada di luar, maka tidak akan bisa merasakan sinyal lapar dari tubuh Anda, oleh karena itu, batin juga bukan ada di luar. Jika Anda mengatakan bahwa batin Anda ada di dalam tubuh, “Mustahil”, tidak ada kegunaan sama sekali.
Buddha Sakyamuni membahas, sesungguhnya di mana kah batin? Apakah batin ada di dalam? Bukan, sebab Anda tidak melihat organ dalam Anda, dalam tubuh juga tidak ditemukan batin. Apakah batin ada di luar? Juga bukan, sebab jika batin ada di luar, maka terpisah dari tubuh, batin tidak akan tahu apakah tubuh sudah kenyang atau belum. Oleh karena itu, tubuh dan batin tidak mungkin terpisah. Adalah keliru jika menyatakan batin ada di dalam tubuh, jadi bagaimana yang tepat? Coba Anda renungkan, sesungguhnya sangat sukar.
Bodhidharma sungguh hebat! Shen Guang pergi menemui Bodhidharma, Shen Guang mengatakan: “Batinku tidak tenang.” Bodhidharma memberitahunya: “Keluarkan batin Anda, biar Aku menenangkannya.” Shen Guang mengatakan: “Bagaimana pun mencarinya, aku tidak dapat menemukan batinku sendiri.” Bodhidharma menjawab: “Aku telah membantu menenangkan batinmu.” Anda tidak bisa menemukan batin, jawabannya sudah ada di sini.
Usai Dharmadesana yang sangat berharga, Dharmaraja menganugerahkan Abhiseka Bersarana kepada siswa baru. Kemudian mengadhisthana Air Maha Karuna Dharani, mengabhiseka pratima Buddha, dan terakhir, menggunakan vyajanacamara untuk mengadhisthana segenap siswa yang hadir. Semua dipenuhi sukacita Dharma, bersyukur atas adhisthana dan bimbingan Dharma dari Mulacarya Dharmaraja Lian Sheng.
Semoga Dharmaraja Lian Sheng sehat sentosa dan panjang umur, senantiasa memutar cakra Dharma.
Om Guru Lian Sheng Siddhi Hum.
------------------------
Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate
Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊
Siaran langsung pujabakti Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, setiap hari Minggu, pukul 10:00 WIB
Siaran langsung upacara homa di Rainbow Temple, setiap hari Senin, pukul 05:00 WIB
Tautan Siaran Langsung (bahasa Mandarin):
https://www.youtube.com/channel/UCTQqhVgp94Vf7KTrANN8Xpw
Tautan Siaran Langsung (bahasa Inggris):
https://www.youtube.com/@tbsseattle.orgenglishstrea3035/feature
Alamat Tbboyeh:
https://www.tbboyeh.org
Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng
TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia
#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#BuddhaAmitabha
Istadewata Pujabakti Minggu depan #BodhisatwaAvalokitesvara
Indonesian
