28 Mei 2022 Pujabakti Sadhana Yidam Bhagavati Cundi di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple

#LiputanTBSNSeattleLingShenChingTzeTemple

Pada hari Sabtu, tanggal 28 Mei 2022, Dharmaraja Liansheng, Sheng-Yen Lu memimpin semua untuk berpujabakti Sadhana Yidam Bhagavati Cundi (Zunti Fomu-準提佛母), saat melimpahkan jasa, Dharmaraja Liansheng bersembah puja kepada Bhagavati Mahacundi, memanjatkan permohonan untuk memancarkan cahaya adhisthana kepada semua makhluk di enam alam yang mengalami empat macam proses kelahiran, menyeberangkan semua arwah terlahir di Buddhaksetra, mengadhisthana segenap umat supaya sehat jiwa dan raga, bhavana berdaya, sumber daya tercukupi, kebijaksanaan sempurna, melimpahkan semua jasa pahala kepada semua makhluk, memohon adhisthana Bhagavati Mahacundi, Yidam menerima, Dharmapala melindungi, Guru mengadhisthana, dan jodoh Dharma terus sinambung.

◎  Anda Bertanya Saya Menjawab – Interaksi Adalah Kekuatan

Siswa bertanya:
Dalam karya tulis Dharmaraja Liansheng, buku nomor 63, artikel mengenai Sadhana Yidam Bodhisatwa Avalokitesvara, bagian ke-9, bervisualisasi sesuai wujud Bodhisatwa Avalokitesvara yang dipuja di altar, visualisasikan ulu hati diri sendiri berubah menjadi cakra candra, cakra candra melesatkan seutas cahaya putih mengangkasa, berubah menjadi Avalokitesvara Svabhava." ; "Tubuh Avalokitesvara Svabhava berwarna putih, mengenakan jubah surgawi dan berbagai perhiasan, Bodhisatwa Avalokitesvara duduk di atas padmasana, berparas welas asih, memancarkan cahaya putih bersih tak terhingga. Boleh visualisasikan Mantra Sadaksara memancarkan cahaya mengitari Bodhisatwa." Mohon petunjuk, apa perbedaan antara Avalokitesvara Svabhava dengan Avalokitesvara biasanya?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Avalokitesvara Svabhava adalah Bodhisatwa Avalokitesvara yang Anda yakini, yaitu wujud Avalokitesvara yang menjelma dari dalam hati Anda, sifat Avalokitesvara yang menjadi metode bhavana Anda, ini adalah Sadhana Yidam Bodhisatwa Avalokitesvara. Hati Anda beryoga dengan Yidam yang Anda puja di altar, Anda visualisasikan Bodhisatwa Avalokitesvara yang Anda puja, muncul dari dalam hati, semua ini adalah sifat Avalokitesvara yang sama. Yidam Anda adalah Avalokitesvara, kelak Anda sendiri juga menjadi Avalokitesvara. Avalokitesvara yang muncul dari hati Anda, dengan Avalokitesvara di luar adalah satu, bukan dua, sifat yang sama. Sekian banyak Avalokitesvara, semua adalah satu sifat, hanya saja fungsi Mereka berbeda.

◎  Pengulasan Perdana Sutra Vimalakirti

Teks Sutra:
Bagian 1: Varga Buddhaksetra
"Demikianlah telah kudengar, pada suatu waktu Hyang Buddha sedang berdiam di taman Amra di Vaisali bersama sejumlah Delapan Ribu Mahabiksu.  Bersama mereka terdapat Tiga Puluh Dua Ribu Bodhisatwa, beserta segenap Kalyanamitra."

Mahabiksu mengandung banyak makna, hari Minggu lalu mengulas bahwa Mahabiksu pasti menjaga sila suci, tapi tidak hanya sila, masih ada makna yang lain lagi.

Di India kuno, masa Buddha Sakyamuni, ada satu sila, yaitu sila tidak memasak makanan, tidak memasak sendiri, semua Mahabiksu harus berpindapatra. Anda bisa berpindapatra di wilayah yang lebih berada, di sana ada persembahan yang lebih enak, tapi ada juga yang khusus berpindapatra di wilayah miskin. Arya Ananda khusus berpindapatra di wilayah berada, sedangkan Arya Mahakasyapa khusus berpindapatra ke wilayah yang paling miskin, mereka berjumpa dengan Upsaka Vimalakirti, Vimalakirti memberitahu Arya Mahakasyapa: "Anda keliru." Memberitahu Arya Ananda: "Anda keliru." Mengapa? Arya Ananda dan Arya Mahakasyapa masih memiliki pandangan diskriminasi. Mesti membimbing insan selaras dengan nidana, hari ini berjodoh pergi ke mana, berarti itulah nidana Anda, tidak harus hanya mencari orang miskin, juga tidak harus hanya mencari orang kaya, inilah makna dalam Mahabiksu. Selain itu, mesti bersantap sesuai waktunya, tidak boleh bersantap di luar waktunya, aturannya sangat ketat.

Mahabiksu berarti menghancurkan klesa. Setelah menjalani kebiksuan, empat elemen adalah sunya, ketika menerima upasampada, berarti mencukur habis semua kerisauan batin. Klesa juga merupakan satu jenis Mara, ada empat jenis Mara, yaitu: Mara Kematian, Mara Dewaputra, Mara Pancaskandha, dan Mara Klesa. Pancaskandha bisa dikatakan adalah hasrat Anda, rupa, perasaan, persepsi, bentuk pikiran, dan kesadaran. Mesti bisa menghancurkan Mara Klesa, selama Anda punya klesa tidak akan bisa masuk dhyana-samadhi, adanya klesa merepresentasikan tidak punya kebijaksanaan.

Satu-satunya hal utama bagi Mahabiksu adalah mencerahi Sunyata. Mahabiksu tidak punya kerisauan batin. Harta, rupa, nama, makan, dan tidur, semua bukan urusannya. Ia telah mengatasi rupa, perasaan, persepsi, bentuk pikiran, dan kesadaran, sama sekali tiada klesa, tidak ada kerisauan batin, tidak merisaukan ayah, ibu, putra, putri, keluarga, uang, dan berbagai harta benda tidak ada hubungannya dengan beliau.

Memang betul saya yang mendirikan Zhenfo Zong, tapi bagaimana kelak, saya tidak peduli, membimbing semua masuk ke dalam Zhenfo Zong, semua belajar dengan sebaik-baiknya, tapi jika Anda tidak belajar, saya juga tidak peduli, Anda tidak datang, saya pun tidak peduli, Anda datang, saya juga tidak peduli, Anda pergi, saya juga tidak peduli. Anda datang, silakan duduk! Anda pergi, tidak diantar! Hanya demikian, inilah Mahabiksu.

Mahabiksu menerima sila yang suci, dengan demikian baru bisa menjadi Arhat, jika tidak, selamanya hanya insan awam.

Barusan telah mengupas perihal Mara Klesa, mengenai Mara Kematian, apakah Anda takut akan kematian? Setiap insan pasti akan mati, tidak ada pengecualian. Mara Kematian, mau datang atau pergi, terserah dia.

Mara Pancaskandha adalah: rupa, perasaan, persepsi, bentuk pikiran, dan kesadaran, Anda mesti pertahankan cahaya svabhava diri, tiada segala macam nafsu keinginan.

Berikutnya adalah Mara Dewaputra, bagaimana cara mengatasinya? Gunakan sunya, segalanya adalah sunya. Mara Dewaputra sekalipun juga sunyata, tidak ada aku sejati. Gunakan sunya untuk menyadari semua Mara, Mara pun lenyap, Mara juga sunya.

Oleh karena itu, ada empat makna Mahabiksu:
1. Beliau berpindapatra.
2. Beliau menghancurkan kerisauan batin.
3. Beliau menaklukkan Mara.
4. Beliau menjaga sila vinaya suci.

Usai Dharmadesana, Dharmaraja Liansheng berwelas asih mengadhisthana segenap siswa di lokasi dan semua yang berpartisipasi secara daring.

#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#BhagavatiCundi
Yidam pujabakti minggu depan adalah #JambhalaKuning
#SutraVimalakirti

Artikel Dharmadesana lengkap (Bahasa Mandarin) bisa disimak melalui tautan berikut:
https://tbsn.org/news/detail/1596/2022%E5%B9%B45%E6%9C%8828%E6%97%A5%E8%A5%BF%E9%9B%85%E5%9C%96%E9%9B%B7%E8%97%8F%E5%AF%BA%E6%BA%96%E6%8F%90%E4%BD%9B%E6%AF%8D%E6%9C%AC%E5%B0%8A%E6%B3%95%E5%90%8C%E4%BF%AE.html

Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate

Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊

Alamat Tbboyeh: 
https://www.tbboyeh.org

Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng

TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia

TBSNTV bahasa Mandarin:
https://www.youtube.com/c/真佛宗網路電視台tbsnTV

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
21. 
22. 
23. 
24. 
25. 
26. 
27. 
28. 
29. 
30. 
31. 
32. 
33. 
34. 
35.