1 Oktober 2022 Pujabakti Sadhana Yidam Bodhisatwa Ksitigarbha di Seattle LSCT

1 Oktober 2022 Pujabakti Sadhana Yidam Bodhisatwa Ksitigarbha di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple
#LiputanTBSSeattleLingShenChingTzeTemple

Pada hari Sabtu, tanggal 1 Oktober 2022, Dharmaraja Liansheng Sheng-Yan Lu (聖尊蓮生活佛盧勝彥) memimpin pujabakti Sadhana Yidam Bodhisatwa Ksitigarbha (Dizangwang Pusa-地藏王菩薩), dilanjutkan dengan Dharmadesana dan pengulasan Sutra Vimalakirti.

Hari ini adalah pujabakti Sadhana Bodhisatwa Ksitigarbha, Tri Yidam Mulacarya Liansheng adalah Mahadewi Yaochi, Buddha Amitabha, dan Bodhisatwa Ksitigarbha. Ikrar Bodhisatwa Ksitigarbha paling besar, sehingga kita menyebut Beliau: Mahapranidhana Bodhisatwa Ksitigarbha. Ikrar Beliau Mahabesar dan sangat mendalam, "Tidak akan menjadi Buddha sebelum neraka kosong.", tapi dalam Sutra disebutkan bahwa ada tiga ketidakberdayaan Buddha, salah satunya adalah: "Tidak bisa menyeberangkan semua makhluk sampai habis.", Buddha tidak bisa menyeberangkan semua makhluk sampai habis, bagaimana mungkin neraka bisa kosong? Jika neraka tidak kosong, maka Bodhisatwa Ksitigarbha tidak akan menjadi Buddha. Oleh karena itu, hari ini Mulacarya Liansheng melimpahkan jasa, semoga semua makhluk yang menderita di alam neraka bisa diseberangkan sampai habis, supaya Bodhisatwa Ksitigarbha bisa menjadi Buddha. Ada banyak hal yang tidak selalu mungkin atau mustahil, ada beberapa hal yang mustahil tapi malah bisa terjadi.

◎  Anda Bertanya Saya Menjawab - Interaksi Adalah Kekuatan

Siswa bertanya:
Ada tiga syarat daging bersih: Tidak melihat proses sembelih, tidak mendengar proses sembelih, dan tidak meminta penyembelihan, ini merupakan metode yang diajarkan oleh Tathagata untuk menyesuaikan dengan para insan. Teman saya membeli ikan dan kepiting hidup dan memasaknya demi cita rasa. Bagi mereka, saya membeli ikan dan kepiting mati hanya menipu diri sendiri, karena adanya kebutuhan dari pengonsumsi daging, sehingga semakin banyak makhluk hidup yang disembelih, sesungguhnya ini merupakan pembunuhan secara tidak langsung. Mohon petunjuknya, bagaimana siswa mesti memahami persoalan ini? Bagaimana siswa menjelaskan kepada teman?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Mengenai tiga syarat daging bersih dan makhluk hidup lain, setiap hari Anda bisa merapal Dharani Sukhavativyuha atau Mantra Penyeberangan Manjusri, visualisasi makhluk tersebut terlahir di alam suci Buddha, kemudian buat persembahan. Tidak perlu memberi penjelasan kepada teman Anda.

Setiap hari, tiap kali bersantap, Mahaguru sendiri selalu melakukan penyeberangan, setiap malam Mahaguru selalu melakukan penyeberangan Ribuan Bahtera Dharma, menyeberangkan arwah, juga menyeberangkan makhluk hidup, asalkan yang terlihat, atau pernah terdengar, atau Mahaguru ketahui jenisnya, termasuk satwa yang terbang di langit, merayap di permukaan bumi, berenang di air, semua diseberangkan. Seperti lalat, nyamuk, kecoak, tikus, cicak, semut, tiram, kepiting, tungau, pinjal, belalang, capung, kupu-kupu, ulat sutra, bakteri, virus, COVID-19, mulai dari yang paling kecil tidak terlihat, sampai pada yang paling besar seperti dinosaurus, semua diseberangkan, setiap hari melakukannya. Bagi seorang koki yang tidak bisa menghindari penyembelihan hewan, maka mesti melakukan penyeberangan arwah.

◎ Pengulasan Sutra Vimalakirti

Teks Sutra:
Bagian 1, Varga Buddhaksetra
"Bodhisatwa Samadhisvararaja"

Bodhisatwa Samadhisvararaja berarti leluasa selaras kondisi, batin tak goyah, merupakan Bodhisatwa yang mencapai tingkat samadhi tertinggi, tingkat yang tertinggi berarti raja.

Arya Sariputra pernah duduk diam bermeditasi di dalam hutan, Arya Vimalakirti bertanya kepada Arya Sariputra: "Apa yang Anda lakukan?" Arya Sariputra menjawab: "Saya sedang dhyana-samadhi." Arya Vimalakirti tertawa: "Anda berpindapatta ke mana-mana, makan dari pemberian banyak keluarga, tidak membantu insan, malah pergi masuk hutan, duduk mematung seorang diri, apakah ada manfaatnya untuk insan?"

Arya Vimalakirti mengatakan: "Duduk mematung bukan dhyana-samadhi." Makna utama samadhi adalah kukuh tak tergoyahkan. Dalam sekte Dhyana dikatakan: "Buddha datang, habisi Buddha. Mara datang, habisi Mara." Jika Buddha dan Mara menampakkan diri di hadapan, bukan berarti Anda ambil golok untuk menebas Buddha dan Mara, melainkan Anda tidak terpengaruh oleh Buddha atau Mara, batin tak tergoyahkan, ini disebut Acala. Bodhisatwa bhumi kedelapan, kukuh tak tergoyahkan, tidak mengalami kemunduran, inilah Bodhisatwa Acalabhumi yang sesungguhnya.

Dunia saha terus mengalami proses pembentukan, menetap, lapuk, dan kosong, proses bhavana kita juga perlu melalui banyak tempaan. Saat orang terdekat meninggal dunia, mesti merenung bahwa cepat atau lambat beliau pasti meninggal dunia, bahkan diri sendiri juga pasti akan meninggal dunia, sehingga tidak perlu terlalu sedih, dengan sebaik-baiknya kita berupaya supaya mendiang keluarga atau handai tolan dijemput terlahir di alam suci Buddha. Meskipun menang lotre, batin tetap damai, menggunakan uang itu untuk berderma. Mengalami masalah, batin juga tetap tenang.  

Sandang, pangan, dan papan, tidak peduli melimpah atau sedikit, batin tetap leluasa selaras kondisi. Dalam memberi pelayanan konsultasi spiritual, terhadap isi angpau yang dipersembahkan oleh umat, atau terhadap orang yang datang berkonsultasi adalah seorang pejabat atau rakyat jelata, rupawan atau buruk rupa, semua dipandang setara, membimbing insan selaras kondisi, senantiasa berada dalam kondisi samadhi, fokus dalam segala aktivitas, bersungguh-sungguh, dan tidak terpengaruh.

Bodhisatwa Samadhisvararaja bukan mengajarkan Anda untuk duduk diam bermeditasi belaka, samadhi tidak disadari, jika dalam batin Anda masih ada istilah samadhi, berarti itu bukan samadhi. Dalam batin tidak ada samadhi, bahkan sangat kukuh dan tak lapuk, mencapai tingkat tertinggi, bisa leluasa selaras kondisi, tidak terpengaruh oleh lingkungan dan orang lain, ini disebut samadhi.

Samadhi dari Bodhisatwa Samadhisvararaja sangat kukuh, tak goyah, tak mundur, bahkan leluasa selaras kondisi, mencapai tingkat tertinggi dalam dhyana-samadhi, inilah Raja, sehingga Bodhisatwa ini disebut Bodhisatwa Raja Keleluasaan Samadhi.

Usai Dharmadesana yang sangat berharga, Dharmaraja Liansheng berwelas asih menganugerahkan Abhiseka Sarana kepada siswa baru, kemudian mengadhisthana Air Mahakaruna Dharani, menginisiasi pratima Buddha, dan mengadhisthana segenap siswa. Dengan demikian, kegiatan pujabakti malam hari ini telah usai dengan sempurna.

Klik tautan di bawah ini untuk menyimak artikel lengkap Dharmadesana (bahasa Mandarin):
https://tbnewshq.org/epaper_detail2458.htm

#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#BodhisatwaKsitigarbha
Yidam pujabakti Sabtu depan #BhagavatiCundi
#SutraVimalakirti

Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate

Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊

Alamat Tbboyeh: 
https://www.tbboyeh.org

Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng

TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia

TBSNTV bahasa Mandarin:
https://www.youtube.com/c/真佛宗網路電視台tbsnTV

2025真佛宗為世界祈福 「一生一咒」800萬遍上師心咒活動,從今年師尊的佛誕日正式啟動,請參加者到TBSN官網以下鏈接登記資料: 每持滿十萬遍上師心咒者,宗委會將把名單呈給師尊加持。每持滿一百萬遍者,將列名護摩法會功德主,資料請師尊主壇護摩法會時下護摩爐。