10 Juni 2023 Pujabakti Sadhana Bhagavati Cundi di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple
#LiputanTBSSeattleLingShenChingTzeTemple

Akhir-akhir ini cuaca tidak menentu, kadang berhawa panas, kadang dingin, tapi langit tetap biru membentang, sungguh menenangkan hati. Tanggal 10 Juni 2023, pukul 8 malam, baktisala Seattle Ling Shen Ching Tze Temple (Xiyatu Leizangsi/西雅圖雷藏寺) dipadati oleh wajah-wajah baru umat Sedharma yang datang dari Kanada, Australia, Panama, Singapura, Malaysia, Hong Kong, dan berbagai negara bagian di Amerika Serikat, satu-persatu memperkenalkan diri. Ayushmat Lianhua Changren (蓮花常仁長老) bahkan memandu satu grup umat Tempat Kebaktian Shifang (Shifang Tongxiuhui/十方同修會) dari Hong Kong untuk bersama Berdharmayatra, semua dengan khidmat menyambut datangnya Dharmaraja Liansheng memasuki baktisala untuk mulai memimpin pujabakti Sadhana Istadewata Bhagavati Cundi (Zunti Fomu/準提佛母).

Dharmaraja Liansheng mengungkapkan, Bhagavati Cundi adalah Istadewata dari Acarya Pufang (普方上師) yang merupakan salah satu Guru Sarana dari Dharmaraja. Vihara dari Acarya Pufang disebut Vihara Zongchi (總持寺). Bhagavati Cundi merupakan Bodhisatwa yang sangat penuh dengan daya agung, Mudra Beliau disebut Mudra Dharani, merupakan mudra yang pertama dibentuk saat memperagakan Mahamudra. Titik berat dari Sadhana Bhagavati Cundi ada pada kesucian, dibagi menjadi kesucian awal, kesucian svabhava, dan yang tertinggi adalah Dharmata kesucian sarvasvabhava, dengan kata lain adalah wajah mula. Kesucian svabhava merupakan perorangan, sedangkan kesucian sarvasvabhava adalah milik semua makhluk sadgati. Menekuni Sadhana Bhagavati Cundi dapat mencapai kesucian sarvasvabhava, kembali pada wajah mula.

◎  Interaksi Adalah Kekuatan – Anda Bertanya Saya Menjawab

Pertanyaan 1:
Siswa telah memperoleh abhiseka saat Upacara Manifestasi Sinar Pelangi, tapi belum pernah mendapatkan Abhiseka Sadhana Internal, apakah siswa boleh mulai menekuni Sadhana Pernapasan Ratnakalasa?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Dalam Tantra ada empat tingkat abhiseka, pertama adalah prayoga, kedua adalah Guru dan Istadewata, ketiga adalah Sadhana Internal, keempat adalah Abhiseka Mahapurna. Abhiseka tertinggi adalah abhiseka Sadhana Manifestasi Sinar Pelangi. Persoalannya adalah, apakah dia boleh mulai menekuni Pernapasan Ratnakalasa? Saya rasa, meskipun Anda telah mendapatkan abhiseka tertinggi, tapi jika bahkan belum kontak yoga dengan Guru, berarti masih belum boleh. Saat Anda kontak yoga dengan Guru dan Istadewata, baru memohon Sadhana Internal, saat itu baru mulai menekuni Pernapasan Ratnakalasa. Kadang begini, Anda telah menekuni Caturprayoga sampai genap, maka boleh memohon abhiseka untuk Sadhana Guru, Istadewata, dan Sadhana Internal. Setelah memperoleh Abhiseka Sadhana Internal, Anda baru boleh menekuni Pernapasan Ratnakalasa. Paling tidak Anda telah menekuni Caturprayoga sampai genap, baru memohon abhiseka tingkat kedua, yaitu Sadhana Internal, ditekuni bersamaan dengan Sadhana Guru dan Istadewata. Demikianlah menurut saya, terlebih dahulu menganugerahkan Abhiseka Mahasadhana Transformasi Sinar Pelangi kepada Anda, kemudian pelan-pelan Anda melatih sampai pada akhirnya Anda bisa mencapai keberhasilan bhavana sesuai dengan Mahasadhana Transformasi Sinar Pelangi.

Pertanyaan 2:
Apakah Vajra Vyaghravaktra (Hutoujin’gang/虎頭金剛) boleh disemayamkan bersama dengan Datuk Harimau Hitam (Heihuye/黑虎爺)? Jika fengsui tempat tinggal diri sendiri tidak baik, bolehkah disemayamkan?

Dharmaraja Liansheng menjawab:
Vajra Vyaghravaktra merupakan perwujudan dari Mahadewi Yaochi, sama dan setara dengan Mahadewi Yaochi. Sedangkan Datuk Harimau, tidak peduli Datuk Harimau Hitam, Datuk Harimau Putih, atau Datuk Harimau Merah, semua tidak boleh disemayamkan bersama dengan Vajra Vyaghravaktra. Jika fengsui tidak baik, boleh semayamkan Mahakala di atas pintu utama rumah. Boleh saja jika hendak menyemayamkan Datuk Harimau di bawah meja altar rumah.

◎  Dharmaraja Liansheng Mengulas Sutra Vimalakirti

Teks Sutra:
"Wahai para bijaksanawan, tubuh ini tidak memuaskan, hendaknya bersukacita akan Tubuh Buddha, mengapa demikian? Tubuh Buddha adalah Dharmakaya, terlahir dari kebajikan dan kebijaksanaan yang tak terhingga, dari sila, samadhi, prajna, vimukti, dan terlahir dari vimukti-jnana-darsana, terlahir dari maitri, karuna, mudita, dan upeksa, terlahir dari dana, sila, ksanti, kelembutan, virya, dhyana-samadhi, moksa, samadhi, bahu-sruta, terlahir dari kebijaksanaan semua paramita, terlahir dari upaya kausalya, dan terlahir dari sadabhijna."

"Wahai para bijaksanawan." Bijaksanawan adalah orang yang berbudi luhur, para bijaksanawan adalah orang-orang yang berbudi luhur.

"Tubuh Buddha adalah Dharmakaya" Tubuh Buddha adalah Anuttarabodhi, pencerahan final, sepenuhnya memahami wajah mula, semua makhluk tidak bisa melihat wajah mula karena tersesat, wajah mula pada dasarnya ada, hanya saja makhluk yang tersesat tidak bisa melihatnya. Setelah makhluk memahaminya, maka secara bertahap membina diri mencapai Kebuddhaan.

"terlahir dari kebajikan dan kebijaksanaan yang tak terhingga" berkat bhavana, menghasilkan pahala kebajikan, kebijaksanaan yang dimaksud adalah kebijaksanaan Tathagata, bukan kebijaksanaan biasa. Berdana menolong semua makhluk adalah pahala kebajikan, tapi tidak melekati konsep pahala, inilah kebijaksanaan. Kebijaksanaan dan kebajikan tak terhingga melahirkan Dharmakaya Tathagata.

"Dari sila, samadhi, prajna, vimukti, dan terlahir dari vimukti-jnana-darsana" Sila, samadhi, prajna adalah tiga ilmu tak tiris: mulai dari mematuhi sila, dhyana-samadhi, dan prajna, memperoleh vimukti dan vimukti-jnana-darsana. Pencerahan final berarti sudah terbebaskan, telah mengatasi semua ketidaktahuan akan yang Anda lihat dan ketahui, ini disebut vimukti-jnana-darsana, dari sinilah lahir Dharmakaya.

"Terlahir dari maitri, karuna, mudita, dan upeksa" maitri berarti memberi kebahagiaan kepada semua, karuna berarti mengatasi penderitaan semua, mudita berarti mesti turut bersukacita atas segala kebajikan, melakukan kebajikan dengan penuh Dharmasuka, upeksa adalah merelakan dengan setara, menolong setiap insan tanpa diskriminasi, merelakan secara setara bahkan kepada musuh sekalipun. Oleh karena itu, Dharmakaya terlahir dari maitri, karuna, mudita, dan upeksa.

"Terlahir dari dana, sila, ksanti, kelembutan, virya, dhyana-samadhi, moksa, samadhi, bahu-sruta, terlahir dari kebijaksanaan semua paramita." Ini berarti Sadparamita: dana, sila, ksanti, virya, prajna, dhyana-samadhi,vimukti, samadhi, dan bahu-sruta, bahu-sruta adalah banyak mendengar Buddhadharma, "sanmei" adalah dhyana-samadhi, "Qiedi. Qiedi. Boluoqiedi. Boluosengqiedi. Puti. Suoha." Ini adalah Paramita.

"Terlahir dari upaya kausalya." Mengamalkan maitri, karuna, mudita, dan upeksa adalah upaya kausalya. Sebagian orang tidak bisa menjelaskan kalimat ini: "Terlahir dari upaya kausalya" sesungguhnya upaya kausalya berarti kegiatan membimbing makhluk, Dharmakaya terlahir dari aktivitas membimbing semua makhluk.

"Dan terlahir dari sadabhijna." Sadabhijna utama: divyacaksu, divyasrotra, paracittajnanam, rddhividhijnanam, purvanivasanusmrtijnanam, dan asravaksayajnanam. Rddhividhijnanam berarti hanya dengan satu besit pikiran langsung mencapai lokasi yang dituju, purvanivasanusmrtijnanam adalah bisa mengamati sebab akibat tiga kehidupan, divyacaksu adalah kemampuan melihat melampaui rintangan seperti tembok dan lain-lain, divyasrotra adalah kemampuan mendengar suara di surga dan di bumi, dan yang paling sukar adalah asravaksayajnanam, semua klesa sudah henti tiris, sepenuhnya tidak ada klesa. Memperoleh sadabhijna, Anda telah memperoleh Anuttarabodhi, mahaleluasa, dengan kata lain adalah Dharmakaya.

Dharmadesana Mulacarya Liansheng yang menarik, menggugah keempat kelompok siswa, memahami makna mendalam dari Sutra, bangkit rasa sukacita, dan pujabakti minggu ini pun telah usai dengan sempurna.

------------------------
Tautan pendaftaran upacara di Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/Donate

Zoom partisipasi Upacara Homa Rainbow Temple:
https://tbs-rainbow.org/雲端視訊

Siaran langsung pujabakti Seattle Ling Shen Ching Tze Temple, setiap hari Minggu, pukul 10:00 WIB
Siaran langsung upacara homa di Rainbow Temple, setiap hari Senin, pukul 05:00 WIB

Tautan Siaran Langsung (bahasa Mandarin):
https://www.youtube.com/channel/UCTQqhVgp94Vf7KTrANN8Xpw

Tautan Siaran Langsung (bahasa Inggris):
https://www.youtube.com/@tbsseattle.orgenglishstrea3035/feature

Alamat Tbboyeh:
https://www.tbboyeh.org

Kumpulan Video Pembabaran Dharma Dharmaraja Liansheng

TBSNTV bahasa Indonesia:
https://youtube.com/c/TBSNTVIndonesia

TBSNTV bahasa Mandarin:
https://www.youtube.com/c/真佛宗網路電視台tbsnTV

#DharmadesanaDharmarajaLiansheng
#TrueBuddhaSchool
#BhagavatiCundi
Pujabakti minggu depan #JambhalaKuning
#SutraVimalakirti

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
21. 
22. 
23. 
24. 
25. 
26. 
27. 
28. 
29. 
30. 
31. 
32. 
33. 
34. 
35. 
36. 
37. 
38.