Sapta Tathagata memiliki fungsinya masing-masing. Ada kalanya manusia meninggal dalam kondisi buruk. Saya pernah mengatakan bahwa Zhenfo Zong adalah tempat perawatan bagi ketidaksempurnaan batiniah, ada kekurangan dalam batiniah tiap insan, ada juga ketidaksempurnaan dalam batiniah saya, batiniah saya bukan seratus persen baik, sama juga ada kekurangan. Selain itu, ada juga ketidaksempurnaan tubuh, ada yang sudah kehilangan giginya, ada yang matanya telah rusak, ada yang telinganya telah rusak. Bibi sepuh dari Vancouver selalu menanyakan : “Adakah Sutra Penerang Telinga ?” Saya katakan kepadanya : “Sutra Penerang Telinga ? Ada ! Sutra yang dilafalkan untuk membuat pendengaran menjadi jelas.” Sebenarnya demikianlah makna dari Surupa Tathagata, yaitu supaya jiwa dan raga Anda menjadi sangat indah, lengkap dan sehat. Banyak orang yang meninggal dengan cara tidak wajar, ada yang kakinya terpotong, ada yang kehilangan tangan dan kaki, ada yang kehilangan gigi, ada yang meninggal bunuh diri, ada yang kepalanya hancur karena terjun dari gedung, ada yang kepalanya pecah, ada yang meninggal gantung diri sehingga ada luka di lehernya dan lidahnya terjulur keluar, dan masih banyak lagi jenis-jenis kematian lainnya, semuanya tergolong tidak sempurna. Dalam upacara ulkhamukhayoga, begitu Surupa Tathagata hadir, maka arwah yang tidak sempurna dapat disusun menjadi rupa yang sangat elok. Bagi orang hidup yang menjadi pemohon utama Surupa Tathagata dan yang menerima abhisekanya, dalam kehidupan mendatang, yang pria akan bertubuh tinggi, tampan dan kaya. Bagi wanita akan tumbuh cantik dan selalu awet muda, tubuhnya langsing, tidak akan mengalami kegemukan, meskipun telah memasuki usia pertengahan hingga usia tua, tubuhnya akan tetap langsing dan nampak cantik. Yang muda tidak perlu dibahas lagi, sebab masa muda adalah aset, merupakan masa-masa penuh keremajaan. Saat Anda memasuki usia pertengahan, masih dipenuhi keremajaan, hingga memasuki usia tua, Anda masih tetap sangat cantik, juga berparas welas asih, baik hati dan ramah, inilah manfaat dari Surupa Tathagata. Bagi kalian yang menjadi pemohon utama dan menerima abhiseka, yang hadir di sini, di kehidupan mendatang entah berapa orang yang akan terpikat oleh Anda, disukai oleh banyak orang. Selain itu, tidak akan kekurangan sandang, pangan dan papan, inilah manfaatnya. Sapta Tathagata memiliki jasa kebajikan masing-masing, memiliki fungsi masing-masing. Hari ini Sapta Tathagata telah hadir semua, baik sekali. Semua mengetahui Mudra Surupa Tathagata ( Mahaguru memperagakan ), mantra hati-Nya adalah : “Namo Sulubaya. Datagadaya.” Bijaksara adalah SU berwarna emas, jubahnya sama dengan Tathagata pada umumnya, sangat agung. Gambar Surupa Tathagata ini sangat indah, juga agung, sangat elok, sangat mudah divisualisasikan.


Semenjak awal hingga saat ini, sudah 45 tahun lamanya, semenjak usia 26 tahun hingga saat ini, saya terus memegang erat instruksi yang diberikan oleh Tiga Adinata kepada saya : “Sepenuh hati meneladani Buddha.”, “Sepenuh hati menekuni Dharma.” , “Sepenuh hati berbuat kebajikan.”, ini adalah pembangkitan Bodhicitta. Meneladani Buddha, menekuni Dharma dan mengembangkan Bodhicitta. Setelah Anda mencerahi batin dan menampakkan Buddhata, maka dengan alamiah Bodhicitta Anda akan muncul. Begitu Bodhicitta Anda telah muncul, tidak ada lagi musuh di dunia ini. Semua yang membangkitkan Bodhicitta tidak akan membenci, tidak akan ada kebencian. Asalkan Anda membangkitkan Bodhicitta, maka tidak lagi memiliki musuh. Asalkan Anda membangkitkan Bodhicitta, tidak akan lagi ada benci dan dendam. Oleh karena itu, ikrar Padmakumara adalah “Tidak meninggalkan satu insan pun”, kelak dalam menuntun insan, jangan meninggalkan satu insan pun, bahkan satu insan pun tidak akan ditinggalkan. Saat ini Mahaguru tidak akan meninggalkan satu insan pun.


Pada dasarnya, Doa Aspirasi Mahamudra mengundang dan memanjatkan aspirasi kepada Para Guru Silsilah Mahamudra, Para Guru dari India sampai Tibet, mengundang Niguma, Tilopa, Naropa, Marpa, Milarepa, Gampopa, Gyalwa Karmapa ke-1 Dusum Khyenpa, sampai pada Gyalwa Karmapa ke-17, semuanya dihadirkan. Sebab ini merupakan silsilah langsung. Sebenarnya selain Mahkota Hitam, Topi Dharma yang dikenakan Mereka ada yang merupakan sistem Mahkota Merah. Pada masa Kaisar Qianlong, Mahkota Merah dari Kagyudpa sempat ditentang oleh pemerintah, oleh karena itu Rinpoche bermahkota merah diperintahkan untuk berhenti. Kemudian, sepertinya masih terus ditransmisikan, namun saat ini yang utama adalah sistem Mahkota Hitam. Patriark ke-2 dari Sadhana Mahamudra adalah Ratnamatikumara, Ratnamatikumara adalah Padmakumara.



Dahulu saat Yaochijinmu menemukan saya, Beliau mengatakan : “Aku telah menunggumu sangat lama.” Saya mengatakan bahwa saya tidak mengerti apa pun, Beliau menjawab : “Kelak Anda akan memahami segalanya.” Semenjak usia 26 tahun hingga saat ini berusia 71 tahun, saya telah mengikuti Yaochijinmu selama 45 tahun, hati ini tidak pernah berubah. Dalam sekte Buddhisme yang lain tidak ada Dongwanggong dan Xiwangmu, sudah pasti tidak ada. Namun yang pertama kali menuntun saya adalah Yaochijinmu. Saya telah menyertai Yaochijinmu selama 45 tahun, susah senang bersama, menyeberang bersama dalam satu bahtera, demikianlah selama 45 tahun. Dahulu demikian, saat ini demikian, kelak juga tidak akan berubah, Bunda Ratu Barat Yaochijinmu adalah yang paling saya junjung tinggi untuk selama-lamanya. Oleh karena itulah saya juga menekuni sadhana Dao, metode Sutrayana dan Tantrayana. Zhenfo Zong tidak membeda-bedakannya, Dao, Sutrayana dan Tantrayana adalah sama.


Ceramah Sadhana Dzogchen ke 155 oleh Dharmaraja Lian-sheng Sheng-yen Lu pada Puja Bakti Bersama Sadhana Yidam Amitabha Buddha, Sabtu 18 Juli 2015 di Seattle Ling Shen Ching Tze Temple


慶賀真佛宗根本傳承上師八十聖壽 「一生一咒」800萬遍上師心咒活動,從今年師尊的佛誕日正式啟動,請參加者到TBSN官網以下鏈接登記資料: 每持滿十萬遍上師心咒者,宗委會將把名單呈給師尊加持。每持滿一百萬遍者,將列名護摩法會功德主,資料請師尊主壇護摩法會時下護摩爐。